Зачем природе понадобилась «голова»? Биология и эволюция психики

Зачем природе
понадобилась «голова»?
(Биология и эволюция
психики)
Гамзаева Самира, Королёва Елизавета, Гузнищева Софья,
Махрайль Авад, Полукарова Александра
Введение
Фундаментальный вопрос психологии и биологии звучит так:
почему одни живые существа способны выживать, руководствуясь
исключительно жесткими врожденными программами
(инстинктами), а человеку в процессе эволюции потребовалось
развить столь сложный орган, как мозг, и высшую форму психики —
сознание?
Цель данного доклада — проследить эволюционный путь от
простейших форм поведения животных к сознательной
деятельности человека. Мы рассмотрим, как объективная
необходимость адаптации к усложняющейся среде привела к
возникновению психики как ориентировочной деятельности, и
почему человек, в отличие от животных, стал использовать орудия
труда, что в конечном итоге и потребовало появления «головы» в ее
современном понимании.
Пределы инстинкта и особый путь человека
(Антропогенез)
1) Предел инстинкта у животных
2) Особый путь человека в
☆ Врождённые программы: поведение жёстко антропогенезе
задано биологией; в стабильных условиях
☆ «Отмирание инстинктов»:
эффективно и не требует обучения.
человек перестал зависеть
☆ Сбои при изменении среды: Инстинктивное от жёстких врождённых
поведение наиболее эффективно в типичных программ, но остался
условиях, для которых оно сформировалось. биологическим существом.
При существенном изменении ситуации
Его особенность —
привычная программа может становиться
отсутствие готовых схем
неэффективной. Гальперин, опираясь на
поведения.
опыты Ж.-А. Фабра с насекомыми,
☆ Замена общественным
показывает, что животное в таких случаях
опытом: человек рождается
может продолжать выполнять привычные
беспомощным; вместо
действия, даже если они уже не приводят к
инстинктов получает
нужному результату. При этом инстинктивное способность учиться. Речь,
поведение не является абсолютно
еда, задачи и социальные
неизменным: определённая гибкость
отношения осваиваются
возможна внутри отдельных операций, но она через взаимодействие с
ограничена.
людьми.
3) Приспособление
через внешние
средства
☆ Создание орудий:
человек
приспосабливается не
изменением организма, а
внешними средствами —
орудиями, одеждой,
жилищем, огнём.
☆ Появление цели:
животное ловит уже
существующую добычу.
Человек сначала
представляет будущий
результат, планирует
действия и затем создаёт
средство для его
достижения.
Рождение высших психических функций и социальная
природа сознания
4) Рождение высших психических
функций
☆ Выход за рамки восприятия: для
планирования будущего и создания орудий
недостаточно непосредственного восприятия
ситуации. Нужно удерживать прошлый
опыт и моделировать будущее.
☆ Новые формы психики: в антропогенезе
формируются память, воображение,
мышление, чувства, воля и сознание.
5) Главный тезис Гальперина
☆ Не просто «рост» функций: высшие психические
функции — не эволюционное продолжение или
«разрастание» животной психики, а ответ на
принципиально новые задачи общественной жизни.
☆ Социальная природа: человеку нужно не просто
видеть предмет, а понимать его назначение в
совместной деятельности, учитывать мнение
других и передавать опыт. Поэтому сознание у
Гальперина имеет историческую и социальную
природу.
Итог: биологическое развитие даёт человеку лишь возможности (мозг, задатки).
Конкретное содержание психики и человеческая сущность формируются только в
обществе — в воспитании и совместной деятельности.
Ослабление инстинктов сделало
человека беспомощным при рождении,
но дало способность учиться и
осваивать общественный опыт. Новый
способ отношения к миру — через
орудия, цель и совместную
деятельность. Психика перестаёт быть
простым «отражением» и становится
инструментом ориентировки в
изменчивой среде. Отсюда понимание
психики как ориентировочной
деятельности.
Условия возникновения психики и ее суть как
ориентировочной деятельности
1. Когда психика не нужна?
2. Когда психика необходима?
– Стабильная среда: достаточно
врождённых программ — рефлексов и
инстинктов.
– Ориентировка не требуется: ситуация
предсказуема, действие идёт по шаблону.
– Изменчивая среда: инстинкты не работают, нужно
гибкое приспособление.
– Задачи ориентировки: обнаружить особенности
ситуации, сопоставить с имеющимся способом
действия, определить, что изменить.
3. Психика как ориентировочная деятельность
Главная функция: психика по своей жизненной роли есть ориентировочная деятельность.
Переосмысление процессов: восприятие — ориентировка в наличной ситуации; память
— восстановление опыта для ориентировки; мышление — решение задач, скрытых от
непосредственного восприятия.
Функции ориентировочной деятельности и
объективная необходимость психики
Генеральные функции
ориентировочной деятельности
1) Построение образа поля: целостная
картина внешнего мира и внутреннего
состояния.
2) Уточнение значения элементов: оценка
объектов через актуальную потребность.
3) Построение плана решения:
последовательность действий для
достижения цели.
4) Контроль и коррекция: сверка
результата с идеальным образом и
исправления по ходу.
Главный вывод
Психика объективно необходима,
так как действие нужно гибко
ориентировать в меняющейся
ситуации. По Гальперину,
психика — не побочный продукт
мозга и не просто «отражение», а
рабочий инструмент успешного
действия в сложном мире. Без
ориентировки гибкое
приспособление невозможно.
Психика по жизненной функции
— ориентировочная
деятельность: образ поля,
уточнение значений, план,
контроль. Она нужна там, где
действие надо гибко
приспосабливать к меняющейся
среде. Но тогда возникает
вопрос: как психика возникла и
развивалась? Чтобы ответить,
нужно разобрать структуру
инстинкта и выделить
эволюционные уровни
действия — найти грань, где
физиологическая реакция
уступает место психической
ориентировке. Так от анализа
функции психики мы переходим к
её происхождению и развитию.
Структура инстинктивного акта (модель У. Крэга) и
пусковые механизмы
Крэг (1918): инстинктивный акт — не монолит, а две фазы, разные по психофизиологической
природе.
1) Поисковая (аппетентная) фаза
Цель: найти пусковые раздражители для
удовлетворения потребности.
Характер: пластичная, вариативная; синтез
врождённого и приобретённого опыта.
Проявления: ориентировочно-исследовательская
деятельность — поиск пищи, партнёра, убежища.
Самая гибкая и психически насыщенная фаза
2) Завершающая (консумматорная) фаза
Цель: прямое удовлетворение потребности (поедание,
спаривание).
Характер: жёсткая, стереотипная, видотипичная; почти
не зависит от обучения.
Особенность: при достижении цели поиска включается
врождённая программа, которую нельзя перестроить.
Факторы запуска
☆ Внутренние: драйвы, эндогенная стимуляция; снижение порога возбуждения центров
потребности (голод → чувствительность к запахам еды).
☆ Внешние: ключевые стимулы — специфические признаки среды, снимающие
блокировку и запускающие фазу.
Эволюционные уровни действия (по П.Я. Гальперину)
Не просто усложнение поведения, а качественная смена способов регуляции. Четыре уровня
взаимодействия организма со средой.
1. Физический
☆ Неорганическая материя.
☆ Результат безразличен для объекта;
действуют только физические законы
(столкновение камней).
3. Уровень субъекта (животные)
☆ Появление психики.
☆ Регуляция в плане образа наличной
ситуации: животное строит субъективный образ
среды и действует по нему. Это даёт гибкую
ориентировку в изменчивых условиях
(поисковая фаза по Крэгу).
2. Физиологический
☆ Живые системы.
☆ Результат подкрепляет и закрепляет
механизм (рефлекторная дуга). Психического
отражения нет, но есть биологическая
целесообразность.
4. Уровень личности (человек)
☆ Высший уровень регуляции.
☆ Опора на индивидуальный и социальный
опыт; сознание, цели, нормы, ценности.
Действие произвольное и опосредовано
орудиями и языком.
Переход от 3-го к 4-му уровню — принципиальный скачок. Животное регулирует действия
непосредственным образом текущей ситуации, а человек выходит за её пределы,
планирует будущее и действует по социально-культурным нормам.
Инстинктивный акт двухфазен: поисковая фаза — пластичная, изменчивая, синтез
врождённого и приобретённого опыта; завершающая — жёсткая, стереотипная, не
зависит от обучения.
Главный вопрос: где граница между физиологической реакцией и психикой? Ответ
Гальперина: критерий — структура действия. Психика есть там, где действие
расщепляется на ориентировочную и исполнительную части. Именно эта бинарная
структура — объективный признак психической регуляции.
Эволюционные предпосылки возникновения
психической регуляции
Психическая регуляция становится необходимой, когда жёсткие инстинкты перестают обеспечивать
выживание в изменчивой среде. Возникает разрыв между врождёнными программами и требованиями
реальности.
1) Эволюционные предпосылки
☆ Ослабление инстинктов: чем меньше жёстких
врождённых программ, тем выше требования к
ориентировке. Организм вынужден сам
«разбираться» в ситуации.
☆ Специфика человека: в антропогенезе эта
тенденция достигает апогея — почти нет
генетической заданности сложного поведения и
готовых автоматизмов для жизни в обществе.
☆ Вынужденная активность: человек сам
анализирует ситуацию и выбирает действия. Эта
вынужденность — двигатель развития психики;
свобода от инстинктов не слабость, а условие
развития.
2) Главный объективный признак
психики
Психика фиксируется не «внутри»
организма, а по организации поведения.
Критерий Гальперина: психика есть там,
где действие расщепляется на две части
— ориентировочную и исполнительную.
Бинарная структура действия как критерий
психического
1. Исполнительная часть
– Практическая, моторная
работа, дающая конечный
продукт.
– «Рабочие руки»
действия: выполняет
задуманное и
подготовленное.
Пример: нажатие кнопки,
удар по мячу,
произнесение слова.
☆ Дополнительные компоненты
Образы: предвосхищающие
модели ситуации и желаемого
будущего — действовать «на
опережение».
Идеальные действия: оценка,
сопоставление, выбор пути в плане
образов, а не во внешнем мире.
Здесь рождается мысль, прежде
чем стать поступком.
2. Ориентировочная часть
– Управляющая инстанция,
«мозг» действия.
– Подготовка, направление
и контроль исполнения;
согласование с ситуацией и
целью.
Пример: оценка расстояния
до мяча, выбор кнопки,
планирование фразы.
Наличие ориентировочной части рядом с исполнительной — объективный признак психической
регуляции. Без ориентировки действие слепо.
Главный объективный признак психики — бинарная
структура действия, единство исполнительной и
ориентировочной частей. Но как этот механизм
проявляется в реальной деятельности человека, чем
орудийная деятельность человека принципиально
отличается от использования вспомогательных средств
животными и в какой момент поведение перестаёт быть
автоматическим, уступая место сознательной
регуляции? Сравнение органа животного и орудия
человека, а также анализ трёх условий разрушения
автоматизма — сбоя, внутреннего плана и
опосредования знаками — показывают, как
ориентировочная часть становится ведущей: мы
переходим от структуры действия к культурным
средствам регуляции.
Соотношение орудий человека и вспомогательных
средств животных: принципиальное различие
1) Животное: орган (клюв, когти, зубы)
2) Человек: орудие (молоток)
– Анатомическое средство, часть
организма.
– Существует вне человека; рука подчиняется
логике орудия.
– Действие врождённое, автоматическое.
– Действие опосредовано инструментом и
социально: создано другими людьми.
– Не передаётся, не совершенствуется
отдельно от тела; исчезает вместе с
обладателем
– Создаётся «впрок», несёт общественный
смысл, передаётся и совершенствуется.
Палка обезьяны — ситуативное продолжение её биологии. Молоток человека —
культурное орудие, разрыв с биологией и шаг в мир культуры.
Механизм возникновения сознания: от автоматизма к
ориентировке
1. Когда включается сознание
Сознание не врождено. Оно включается
при паузе между стимулом и реакцией —
там рождается ориентировочная
деятельность. При автоматизме паузы нет;
преграда «растягивает» время и запускает
психику.
2. Три условия разрушения автоматизма
(Выготский)
1) Сбой автоматизма: инстинкт или шаблон
терпит неудачу — организм вынужден искать
новое решение.
2) Внутренний план: реакция идёт на
психический образ; действие проигрывается
мысленно. Голова — орган опережающего
моделирования.
3) Опосредование знаками: человек управляет
собой через слово, схему, знак. Животным
управляет среда, человеком — он сам через
знаковые системы; слово — главное орудие.
Животное использует орган, вшитый в биологию;
человек создаёт орудие с общественным значением,
передаваемое в коллективном труде. Автоматизм
рушится в паузе между стимулом и реакцией. Три
условия — сбой автоматизма, внутренний план и
опосредование знаками — делают человека
самоуправляемым, а не подчинённым среде.
Орудия и знаки переводят ориентировку во
внутренний план: человек управляет собой через
образы и слова. Биологическое становится
социальным, ориентировка — сознанием, высшей
формой ориентировочной деятельности. Итог: от
инстинкта — к сознанию.
Клюв и молоток: где кончается автоматизм
1) Молоток против клюва
Клюв дятла: специализированный
орган; нельзя отложить,
усовершенствовать или
применить иначе. Поведение
автоматично.
Молоток человека: внешнее
орудие, созданное осознанно с
пониманием физики. Можно
заменить, переделать,
использовать иначе. Человек
отделяет себя от орудия и
управляет им мышлением.
2) Когда поведение перестаёт
быть автоматическим
☆ Появление цели: сначала
мысленно представляется
результат, затем подбираются
средства. У животных цель
совпадает с биологической
потребностью (голод → удар
клювом).
☆ Разрушение шаблона:
привычный алгоритм ломается
— существо начинает
экспериментировать,
изобретать, просчитывать шаги
наперёд.
Вывод
Подводя итог нашего анализа, можно сказать, что эволюция действия — это путь от жестких
инстинктивных программ к сознательной, произвольной регуляции. Человек, лишенный готовых
автоматизмов, вынужден был выработать принципиально новый механизм адаптации, который мы
называем психикой.
Ответы на ключевые вопросы позволяют сформулировать суть этого механизма:
1. Зачем нужна психика? Психика возникает как объективная необходимость для выживания в
изменчивой среде: инстинктов животным недостаточно, поэтому появляется ориентировочная
деятельность.
2. Как она формируется? Она формируется в ходе биологической эволюции и социального
антропогенеза как функция мозга, отражающая действительность.
3. Как ее правильно развивать? Учить её правильно нужно деятельностно — через активное
взаимодействие с миром и интериоризацию, а не через простое заучивание.
Таким образом, «голова» нужна природе не сама по себе, а как инструмент ориентировки.
Возникнув из потребности приспособиться к меняющемуся миру, человеческая психика становится
высшей формой ориентировочной деятельности, где биологическое уступает место социальному и
культурному.