Введение в пасторкое консультирование. Консультирование как часть пасторского служения.

Религиозная организация-духовная
образовательная организация высшего образования
Заочный теологический институт христиан веры евангельской
РЕФЕРАТ
По предмету:
Введение в пасторское консультирование
На тему:
Консультирование как часть пасторского служения.
Выполнила: Антон Н.В.
Проверил____________
Москва, 2021
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение…………………………………………………………………………..3
Глава 1. Общение………………………………..………………………………4
Глава 2. Факторы, влияющие на процесс коммуникации………………...6
Глава 3. Правила консультирования……………………………………..….8
Глава 4. Духовная жизнь пастора…………………………………………….10
Заключение…………………………………………………………………….…12
Библиографический список использованной литературы………………..13
2
Введение.
Предметом данной работы является-консультирование как часть пасторского
служения.
Рассмотрим, что такое консультирование?
Само слово пришло к нам из английского языка, в английский оно заимствовано из
французского, куда, в свою очередь, оно попало из латыни. «Этимологический словарь
Дугласа Харпера говорит, что французское слово counseil переводилось как «совет,
разбор, мысль». Более глубокий корень на латыни, «counsilium» переводится как «план,
мнение»1. И, как интересно, что на латыни это слово абсолютно созвучно другой
практике, которая часто применяется в церкви без каких-либо сомнений в правомочности:
«консилиум» (кое-где это называется «братский совет»).
Пасторское консультирование это современная и разносторонняя форма
религиозного попечительства. Оно пытается соединить методы квалифицированного
консультирования с пониманием и применением моральных норм и духовных ценностей
религии.
Чтобы быть хорошим консультантом, человек должен уметь общаться, то есть ему
нужно уметь слушать, понимать и правильно реагировать на услышанное. Чтобы хорошо
общаться человек должен понимать основные принципы межличностного общения.
Общение - ключ к эффективному пасторскому консультированиию. Эл. вариант//
https://student.zoomru.ru/religiya/obshhenie--kljuch-k-jeffektivnomu/301788.3560904.s1.html (26.01.2022)
1
3
Глава 1. Общение.
Прежде чем говорить о важности общения и его видах, необходимо понять само
значение слова общение.
«Обще́ние — сложный многоплановый процесс установления и развития контактов
между людьми (межличностное общение) и группами (межгрупповое общение),
порождаемый потребностями совместной деятельности и включающий в себя как
минимум три различных процесса: коммуникацию (обмен информацией), интеракцию
(обмен действиями) и социальную перцепцию (восприятие и понимание партнера)»2.
Итак, мы увидели, что общение это сложный процесс установления контакта
между людьми, как один на один, так и в группе.
Приобретение навыков в основных принципах общения важно по двум причинам,
во-первых, никто не сможет эффективно консультировать, если полностью не поймёт всё,
что говорит ему подопечный. После этого консультант может ответить, но так, чтобы его
тоже поняли. Вторая причина состоит в том, что часто проблемы, с которыми человек
приходит на консультацию, являются результатом неумелого общения.
Для многих людей коммуникация представляется простой вещью, если они говорят
они общаются, если пишут они также общаются. В их понимании любой сбой
коммуникации происходит по вине собеседника, однако, на самом деле общение не такое
простое явление. Оно достаточно понятно в повседневном употреблении, но становится
туманным, когда мы пытаемся определить границы его применения. Другими словами,
человек может послать сообщение на одном уровне с особой целью и смыслом,
принимающий интерпретирует послание на другом уровне и с другим значением, вполне
понятно, что один человек послал сообщение, но до какой степени произошла
коммуникация может быть непонятно. Согласно теории акт высказывания не всегда
значит, что произошёл процесс общения или коммуникации.
Рассмотрим два варианта человеческого общения.
«Эдвард Сапир описывает явную коммуникацию, как внешне-выраженный метод,
посредством которого мысли и идеи посылаются через речь или письмо»3. Вербальные
письменные послания, которыми обмениваются люди, являются примерами явной
коммуникации. Вербальные или словесные послания встречаются в разговорной форме
между двумя и более людьми, например, лицом к лицу, по телефону или на расстоянии.
Письменные сообщения встречаются в кабельных формах, таких как письмо, записи или
книга. Подразумеваемые высказывания это интуитивная интерпретация относительно
подсознательных символов в виде жестов. Проще говоря, люди могут передавать свои
мысли и чувства, инстинктивные реакции, которые другими людьми воспринимаются как
послания. Проблема символической передачи состоит в том, что понимание не всегда
достижимо, например, человек может захотеть передать информацию другому человеку о
конкретном животном с четырьмя ногами, он рисует ментальный образ этого животного и
произносит слова. Символ лошадь, но если слушатель никогда не видел лошади или если
он не говорит на английском языке, тогда между ними не будет понимания, а потому не
будет желаемого результата коммуникации. Символы, концепции и идеи передавать ещё
труднее. Когда один человек обращается к другому, у него обычно имеется завершённый
Общение - ключ к эффективному пасторскому консультированиию. Эл. вариант//
https://student.zoomru.ru/religiya/obshhenie--kljuch-k-jeffektivnomu/301788.3560904.s1.html (26.01.2022)
3
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
2
4
смысл послания, которые он хочет передать. Однако, часто человек, получающий
послания, наделяет совершенно новым смыслом всё, что было сказано, из-за личного
понимания символов, значение изучение коммуникативной теории приносят
удивительные открытия в том, как люди взаимодействуют друг с другом. Во-первых,
можно прийти к новому пониманию и новому определению понятия коммуникации, это
не просто произнесение слов, передачи информации или отправления посланий, это обмен
мыслями одного человека с другим с использованием явных и имплицитных символов,
которые позволяют достичь полного понимания.
5
Глава 2. Факторы, влияющие на процесс коммуникации.
Физическое влияние. Коммуникация начинается в разуме, но сам процесс требует
присутствия сенсорных вербальных и невербальных компонентов коммуникации.
Различные специальные способности и ощущения во многом дополняют процесс
передачи сообщения. Когда имеется какой-то физический недостаток или физическая
функция используется небрежно или неправильно, возникают проблемы с завершением
процесса обоюдного обмена мыслями. Люди, имеющие проблемы со слухом или речью
страдают от ограничений, зависящих от серьёзности их состояния. Парализованные люди
не могут использовать жесты в помощь своим словам, слепые люди, пожалуй, более
чувствительные в ощущении интенсивности произносимых слов, не могут уловить
невербальный подсказки. Физическая манера, в которой человек передаёт свою
информацию также может влиять на процесс. Недостатки в речи затрудняют понимание
для слушателя, например, слишком тихий голос или очень быстрая речь, плохая дикция
или нечеткое выражение мыслей также служит препятствием для обмена мыслями.
Ещё один физический фактор, который влияет на коммуникацию-это шум. Этот
термин подразумевает громкие звуки, которые заглушают речь, а также любые
физические или психологические моменты, отвлекающие от процесса передачи, которые
снижают способность принимающей стороны получить послание. Примерами шумов
может быть жужжащая в комнате муха, другой человек, который корчит рожи, необычные
обстоятельства в окружении или физическое и эмоциональное состояние самого
слушателя. Всё, что отвлекает человека от послания даже на один момент может
действовать, как препятствие для хороших коммуникаций.
Одна из серьёзных проблем, связанных с коммуникацией состоит в том, что многие
люди не умеют хорошо слушать. «В соответствии с мнением некоторых теоретиков, в
среднем человек блокирует 34 послания, получаемых им каждый день, человеческий мозг
способен к восприятию более 2000 посланий в день, но люди научились не слышать друг
друга. В 1950 годы многие исследования показали, что студенты плохо запоминают
материалы, представляемые на занятиях. В ответ на это некоторые из методов заменили
техникой со средствами в большей степени привлекающими внимание студентов, таким
образом образовательная система возложила бремя учения на плечи учителей, сделав
акцент на использование более успешных методик кодировки послания для класса»4.
Однако некоторые исследователи увидели также потребность в более эффективных
способностях к расшифровке. Только за один десяток лет за исследования в области
слушания с пониманием были присуждены 125 докторских степеней. Исследователи
единодушны в 5 пунктах. Первое- большая часть людей не умеют слушать; второе-с
соответствующей подготовкой мы можем легко исправить этот недостаток; третье- школы
должны обеспечить такую подготовку; четвертое- чтобы быть хорошим слушателем,
нужно быть активным и динамичным; и пятое- эффективный слушатель обязательно
получит достойное вознаграждение.
Несколько лет назад в университете Миннесоты проводились исследования о том,
из чего состоят хорошие и плохие навыки слушания. Эти работы показали, что все плохие
слушатели склонны проявлять одни и те же навыки слушания. Более поздние
исследования в других Штатах подтвердили точность полученных сведений. Вот
несколько причин неспособности людей слушать: первое- отсутствие интереса- плохие
4
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
6
слушатели слушают только то, что им интересно. Они просто отключают нежелательную
информацию. Второе- отвлекающая личность говорящего- плохие слушатели склонны
формировать негативные мнения о содержании речей говорящего, если он им не
понравился или если они не одобряют его внешнего вида и манер. Третье вербальная
война-плохие слушатели это спорщики, когда они слышат что-то, с чем не согласны, они
перебивают или начинают спорить с говорящим вместо того, чтобы выслушать его до
конца. Четвертое- слушание в одно ухо- плохие слушатели пытаются поделить своё
внимание между другими вещами. Внимание к телевизионной передаче или чтение чегото не только раздражает говорящего, оно влияет также на объём информации, которую
слушающий услышал фактически. Пятое-подстригательный язык- плохие слушатели
весьма чувствительны к терминам и словам, которые порождают в них негативные
эмоции, например, политические или социальные некорректные слова могут стать
препятствием для слушателя и привести его к нежеланию слушать дальнейшую
информацию.
«Эффективное слушание- это активный процесс, который включает в себя
способность отложить в сторону собственные проблемы и конфликты, настроение и
мысли, чтобы сконцентрироваться на том, что говорит подопечный, способность не
допустить даже едва заметных вербальных и невербальных признаков неодобрения или
осуждения относительно сказанного, даже когда содержание речи подопечного
неприятно»5. Использование глаз и ушей для понимания послания, которое передаётся,
тон голоса, жесты, выражение лица и другие невербальные средства слушания не только
того, что говорит подопечный, но и способность уловить то, чего он не говорит.
Терпеливое ожидание в периоды молчания или плача, когда подопечному нужно
набраться достаточно смелости, чтобы поделиться болезненными воспоминаниями или
когда он собирается с мыслями и берёт себя в руки. Сосредоточение внимания на
подопечного во время разговора, но без пристального взгляда и без блуждающего взгляды
по сторонам, осознание того, что вы принимаете подопечного, как человека,
необязательно соглашаясь с его действиями, ценностями или верованиями. Иисус
принимал женщину, которую поймали за прелюбодеяние. Хотя Он не одобрял её
поведение. В этом смысле поможет способность представить себя на месте подопечного
вместе с попытками увидеть все Его глазами. Пастор также должен убедиться в том, что
его кодировка правильна насколько это возможно, тогда послание будет донесено до
адресатов.
5
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
7
Глава 3. Правила консультирования.
Консультирование-это не только короткое общение с людьми, на самом деле это
проникновение в душу другого человека, это овладение настоящими и будущим
надеждами, ожиданиями этого человека. Пастор-консультант должен понять, что
приобщение к проблемам людей означает приобщение к самим людям. Это очень
серьёзная задача. Прежде чем посвятить себя консультированию, пастор должен осознать
определённые потенциальные проблемы, которые окажут влияние на его личную жизнь,
семью и служение.
Одним из основных правил считается- осторожность при консультировании лиц
противоположного пола. К сожалению, сексуальной грех может соблазнить любого
пастора-консультанта. Благочестивые мужчины и женщины могут стать жертвой едва
знакомых, шаг за шагом развивающихся чувств, которые формируются в уникальной
близости между людьми, оставшимися наедине друг с другом. Эта ловушка украшается
наживкой с такой хитростью, что пастора буквально защищают свои действия. Сначала
они попытаются убедить самих себя, а позже других людей в том, что конечные
результаты их действий принесут полезное положительные плоды. Очень редко
благочестивые люди впадают в грех мгновенно. Перемены в мышлении, рассуждениях и
действиях происходят постепенно. Процесс консультирования позволяет этим
изменением продвигаться шаг за шагом неторопливо. Через какое-то время люди
привыкают к обманчивым изменениям, которые произошли в результате. «Каждый
человек в роли пастора-консультанта должен внимательно исследовать силы, стоящие за
контактами и связями в консультировании, постоянно нужно прибегать к различным
мерам предосторожности, чтобы убедиться в том, что не могли зародиться или появится
никакие вирусы, ведущие к извращённым переменам»6. Без таких мер предосторожности
даже самые сильные пасторы могут нарушить границы дозволенного до такой степени,
что оттуда уже не будет возврата.
«Одной из опасных и чувствительных сфер является природа диалога между
пастором и консультируем»7. Очень легко поддаться легкому течению разговора, который
усиливает чувство близости, комплименты становятся более чем вежливостью. Именно
пастор отвечает за тон разговоров и ему следует быть осмотрительным и оставаться в
пределах недосягаемости для сексуальных тем и вопросов, которые могут возникнуть без
конкретной необходимости.
«Ещё одна щекотливая сфера-это невысказанные послания»8. Невинные
подмигивания, жесты, поднятые брови, закатывание глаз и улыбки могут спровоцировать
изменение отношений между двумя людьми. Сами по себе они могут быть примерами
невинного подсознательного флирта, но они могут стать мостом для дальнейшего
физического контакта. Некоторые пасторы используют не эротические действия такие,
как дружеские объятия и дружелюбные поглаживания, похлопывания. Однако, следует
заявить, что даже такой невинный жест может стать эмоциональным спусковым крючком,
который приведет к более открытому общению. Единственная абсолютно-безопасная
Людмила Степанова. Психологическое консультирование. Эл.вариант.//
https://www.livelib.ru/book/180821/readpart-psihologicheskoe-konsultirovanie-lyudmila-stepanova/~10
(26.01.2022).
7
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
8
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
6
8
политика- это держать руки подальше друг от друга. Пастор должен принять жёсткое
решение, где поставить границы и как оставаться внутри им уже установленных границ.
Существуют правила здравого смысла, которые нужно выполнять в процессе
встречи пастора с лицом противоположного пола.
Первое правило- пастору следует самому себе запретить даже думать о встрече с
пациентом где-нибудь в другом, более комфортном месте, вне своего обычного кабинета.
Второе-пастору нельзя встречаться с лицом противоположного пола в доме
подопечного без присутствия третьей стороны, например, мужа клиентки или, если речь
идёт об одиноком человеке, другого лица, например, жены пастора.
Третье-пастору не следует назначать встречу с лицом противоположного пола на
время, когда рядом никого другого не будет. И даже в обычной обстановке следует
задуматься о том, как разрешить вопросы уединения, либо нужно проводить
консультацию в присутствии третьего лица, либо выбрать методы, при которых
достигается здоровый компромисс, либо оставить дверь в кабинет открытой или слегка
приоткрытой, чтобы обеспечить уединения и в тоже время не создавать ощущение полной
изоляции.
Ещё одно защитное средство пастора-это направление своего подопечного к
другому специалисту. У пастора должен быть при себе список компетентных
христианских профессионалов в этой области. Для отправки пациента к другому
специалисту может быть много причин. Возможно, клиенту нужна медицинская помощь
или более глубинный, чем у пастора, уровень консультирования. Может быть, по какой-то
причине после нескольких встреч не наблюдается особого прогресса. Пастор должен
научиться узнавать пациентов, которые, исходя из собственных потребностей, могут
подтолкнуть его на нарушение установленных границ. В консультировании в таких
случаях единственным выходом будет прекращение всяких встреч.
Существуют серьёзные последствия после неправильного поведения во время
консультации. Обстановка на консультациях может привести к сексуальному греху, но
последствия на этом не заканчиваются. «Когда Лидер падает, он открывает дверь для
целой череды разочарований и падений, потому что другие люди тоже начинают
спотыкаться с потерей человека, которого они уважали и которому доверяли. Жена одного
падшего пастора-консультанта сказала: «Когда пасторы и другие духовные лидеры
совершает прелюбодеяние, результаты и грехов заходят так далеко, что люди никогда
этого не забывают и не могут полностью оправиться»9. Когда грех обнаруживается, он
производит немедленный эффект на пастора, церковь которой руководил падший пастор
тоже страдает, подопечная, ставшая жертвой пасторского сексуального падения должна
понести на себе дополнительное бремя раскрывшегося правонарушения. Глубокая рана
нанесена супругу подопечной. Такие люди чувствуют себя униженными, отверженными и
опозоренными. Они вынуждены переживать мучения, от которых не будет избавления
ещё долгое время.
9
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
9
Глава 4. Духовная жизнь пастора.
«Термин «пасторское консультирование» предполагает, что консультирование
будет проходить в христианских традициях. Целью консультации является поиск
решения, основанного на библейских заповедях и концепциях»10. Пастор должен знать о
том, что говорит Библия относительно человеческих проблем и нужд. В процессе
взаимодействия с каждым подопечным у него должна быть чувствительность к
водительству Божьему. Ему нужна духовная подготовка, чтобы провести встречу в
соответствии с желаемым духовным курсом. Чем выше его духовный уровень, тем больше
его способность выстоять против искушений. Библия предупреждает о необходимости
соблюдать высокий постоянный уровень духовности. Ни у кого из верующих нет
иммунитета против сатанинских атак. Апостол Павел говорил о борьбе христиан против
сил тьмы и против духов злобы поднебесных в послании Ефесянам. Он говорил также о
том, что нам небезызвестный умыслы сатаны. Пётр говорит о том же: «Трезвитесь,
бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого
поглотить»11. (1 Пет 5:8). Божье Слово всегда призывает верующих не стать жертвой
сатанинского влияния. Противоположность тому, во что желали бы верить некоторые,
оправдание, согласно которому меня заставил это сделать сатана, не является библейскиобоснованным писанием. На самом деле утверждает, что именно верующий принимает
окончательное решение, стоять ему или падать во время испытаний. Всем верующим
сказано беречься, чтобы не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего
утверждения: «Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сём, берегитесь, чтобы вам
не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения»12(2 Пет
3:17). Имеешь желание помочь другим, приходится контролировать собственные
склонности и действия, иначе низкий уровень духовности приведет к падению. Мудрый
консультант всегда должен это помнить. Невозможно действовать правильно и служить
другим людям, если отсутствует духовная жизнь, в таком случае пастора может лишь
усугубить плачевное состояние своего подопечного и сам стать жертвой этого процесса.
«Ещё одно защитное средство в личной жизни пастора имеет его отношение к
сохранению крепких и здоровых связей со своей супругой и семьёй»13. Точно так, как
пастор посвящает себя Богу, чтобы обеспечить насыщенный и высокий уровень
духовности, он также должен быть уверен в том, что его личные эмоциональное нужды
исполнены благодаря счастливой жизни дома. К сожалению, у многих пасторов понятия
приоритетов не приведены в порядок, они чрезмерно заняты церковными делами, эта
занятость происходит за счёт их семей. «Один молодой пастор спросил старого
проповедника: « Что важнее, моя семья или работа для Господа?» Ответ был таким: «брат,
твоя семья и есть работа для господа»14. Одна жена пастора сказала, что он даёт самое
лучшее своей работе, а семья довольствуется тем, что осталось. Хотя пасторы
консультанты могут искренне верить в то, что действительно почётно ставить служение
выше семьи, они не правы. Это не только вредно для любимых и близких людей, со
временем причинит вред самому пастору-консультанту и станет смертельным ядом для
служения. В дополнение к крепким связям с Богом и семьей очень важно развивать
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
Библия. Синодальный перевод.//Электронный вариант.
12
Библия. Синодальный перевод.//Электронный вариант.
13
Джон МакАртур. Возвращение к пасторскому служению. Эл. вариант// http://soteria.ru/s3710/ (26.01.2022)
14
Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд. «Агапе», 2021-208с.
10
11
10
дружбу и крепкие узы вне сферы служения. Встреча с друзьями для совместных обедов и
общения облегчат груз обязательств и ответственности пастора. Очень важно встречаться
со своими друзьями, чтобы поговорить об общих чертах, о существующих проблемах и их
разрешении. В процессе этого можно узнать что-то новое из опыта другого человека,
вместе исследовать новые идеи.
11
Заключение.
Рассмотрев тему консультирования как часть пасторского служения, мы должны
заметить, что это нелегкий труд быть пастором-консультантом. Во-первых, пастор должен
быть подготовлен как морально, так и духовно для того, чтобы помогать, консультировать
людей, чтобы было как можно меньше ошибок. Также мы должны помнить, что главным
ключом консультирования является общение.
Важными принципами общения является умение слушать и слышать подопечного,
характер консультанта и наличие обратной связи. Слушать – это не значит только
молчать, это активный процесс восприятия и понимания, иногда просто выслушать
подопечного и будет решением его проблем. При общении с подопечным пастор должен
соблюдать этические принципы и нормы (конфиденциальность, уважение, корректность и
т.д.).
Самая большая опасность из всех-это неспособность пастора сохранить баланс
своей личной жизни. Люди созданы существами с несколькими измерениями. Трата
времени на одно или два измерения с игнорированием остальных, не менее важных,
приводит к беде. Апостол Павел считал, что успешно консультируя других, нужно самому
не сорваться с христианского якоря: «но усмиряю и порабощаю тело моё, дабы,
проповедуя другим, самому не остаться недостойным»15.(1 Кор. 9:27). Пастору нельзя
служить другим людям до изнеможения, пренебрегая необходимым служением,
собственным нуждам. Будучи христианином пастор не должен ставить себя выше Бога
или других людей. Бог дал ему здравый смысл и разумение для того, чтобы он также
заботился о личных нуждах и оставался уравновешенным и успешным во всём.
Чтобы оставаться эффективным служителем нужно тщательно планировать свое
время, правильно расставлять приоритеты и не брать на себя слишком много
обязательств, с которыми справиться будет невозможно.
15
Библия. Синодальный перевод.//Электронный вариант.
12
Библиографический список использованной литературы
1. Библия. Синодальный перевод.//Электронный вариант.
2. Джон МакАртур. Возвращение к пасторскому служению. Эл. вариант//
http://soteria.ru/s3710/ (26.01.2022)
3. Людмила Степанова. Психологическое консультирование. Эл.вариант.//
https://www.livelib.ru/book/180821/readpart-psihologicheskoe-konsultirovanie-lyudmilastepanova/~10 (26.01.2022).
4. Общение - ключ к эффективному пасторскому консультированиию. Эл. вариант//
https://student.zoomru.ru/religiya/obshhenie--kljuch-k-jeffektivnomu/301788.3560904.s1.html
(26.01.2022)
5. Робинсон Дж.А. Введение в пасторское консультирование-Н.Новгород, изд.
«Агапе», 2021-208с.
13