Дагестанская литература: Фонд оценочных средств

МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное
образовательное учреждение высшего образования
«ДАГЕСТАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
ФАКУЛЬТЕТ КУЛЬТУРЫ
ФОНД ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ
по дисциплине
ДАГЕСТАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Кафедра литератур народов Дагестана
Образовательная программа специалитета
52.05.01 Актерское искусство
Направленность (профиль) программы:
Артист драматического тетра и кино
Форма обучения
заочная
Статус дисциплины:
входит в обязательную часть ОПОП
Махачкала
2021
1. ПАСПОРТ
ФОНДА ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ
по дисциплине
«Дагестанская литература»
1.1. Основные сведения о дисциплине
Общая трудоемкость дисциплины
академических часа)
Вид работы
Общая трудоёмкость
Контактная работа:
Лекции (Л)
Практические занятия (ПЗ)
Консультации
Промежуточная аттестация
(зачет, экзамен)
Самостоятельная работа
– написание реферата (Р);
– написание доклада, сообщения (Э);
– самоподготовка
(проработка и
повторение лекционного материала и
материала учебников и учебных пособий);
– подготовка к практическим занятиям
составляет
2
зачетные
единицы
(72
Трудоемкость,
академических часов
1 семестр
2 семестр всего
72
72
10
10
6
6
4
4
Зачет
Зачет
62
20
62
20
20
20
22
22
1.1. Требования к результатам обучения по дисциплине, формы их контроля и
виды оценочных средств
№
п/п
1.
2.
Контролируемые
Индекс
модули, разделы контролируем
(темы)
ой
дисциплины
компетенции
(или её части)
УК-5
Модуль 1.
Дагестанская
ОПК-2
литература
периода
Средневековья и
Нового времени
Модуль
2.
Дагестанская
литература ХХ
века
УК-5
ОПК-2
Оценочные средства
наименование
№№
заданий
Способ
контроля
Коллоквиум
Устный опрос
П. 2.1.
П. 2.2.
Устно
Письменно
Доклад,
сообщение
Реферат
П. 2.5.
Коллоквиум
П. 2.1.
Доклад,
сообщение
Реферат
Тест
Итоговый
П. 2.5.
П. 2.4.
П. 2.6.
П. 2.3.
П. 2.4.
Устно
Письменно
(зачет) опрос
1.2.
Показатели и критерии определения уровня сформированности компетенций
№ Индекс
п/п компет
енции
1.
УК-5
2.
ОПК-1
Уровни сформированности компетенции
Удовлетворитель
Базовый
Повышенный
ный
(достаточный)
Отсутствие
Теоретическое
Теоретическое Теоретическое
признаков
содержание
содержание
содержание
удовлетворительн дисциплины
дисциплины
дисциплины
ого уровня
освоено частично, освоено
освоено
но пробелы не полностью, без полностью, без
носят
пробелов;
пробелов;
существенного
некоторые
необходимые
характера;
практические
практические
необходимые
навыки работы навыки работы с
практические
с освоенным
освоенным
навыки работы с материалом
материалом
освоенным
сформированы сформированы.
материалом
в недостаточно.
Умело
основном
Осуществляет
осуществляет
сформированы.
поиск научно- поиск
научноЕсть
критической
критической
представление о литературы,
литературы.
том,
как критический
Критический
осуществлять
анализ
анализ
поиск,
художественны художественных
критический
х текстов на текстов даётся
анализ
хорошем
уверенно.
художественных
уровне.
Свободно
текстов.
Редко Достаточно
владеет
применяется
уверенно
системным
системный
применяется
подходом
для
подход
для системный
решения
решения
подход
для литературоведче
литературоведчес решения
ских задач.
ких задач.
литературоведч
еских задач.
Недостаточный
Отсутствие
признаков
удовлетворительн
ого уровня
Теоретическое
содержание
дисциплины
освоено частично,
но пробелы не
носят
существенного
характера;
необходимые
практические
навыки работы с
освоенным
Теоретическое
содержание
дисциплины
освоено
полностью, без
пробелов;
некоторые
практические
навыки работы
с освоенным
материалом
сформированы
Теоретическое
содержание
дисциплины
освоено
полностью, без
пробелов;
необходимые
практические
навыки работы с
освоенным
материалом
сформированы.
материалом
в
основном
сформированы.
Слабо
владеет
методами
прочтения
и
комментирования
художественных
текстов; не всегда
различает роды и
жанры
в
литературе;
путает
литературоведчес
кие
термины.
Делает ошибки в
литературоведчес
ком
анализе
художественного
текста, не знает
основ историколитературного
подхода к тексту,
недостаточно
знает
специфические
свойства
литературы
и
фольклора; слабо
понимает
связи
литературоведени
я
и
других
гуманитарных
дисциплин; плохо
различает этапы
развития
отечественной
(дагестанской)
литературы.
недостаточно.
Владеет
основными
методами
прочтения
и
комментирован
ия
художественны
х
текстов;
хорошо
различает роды
и жанры; в
основном
владеет
литературоведч
ескими
терминами.
Хорошо знает
основы
литературоведч
еского анализа
художественно
го
текста,
специфические
свойства
литературы и
фольклора,
понимает
взаимосвязь
литературоведе
ния и других
гуманитарных
дисциплин;
хорошо
различает
этапы развития
отечественной
(дагестанской)
литературы.
Уверенно
владеет
методами
прочтения
и
комментировани
я
художественных
текстов;
различает роды
и
жанры;
активно
и
уместно
пользуется
литературоведче
скими
терминами.
Уверенно знает
основы
литературоведче
ского
анализа
художественног
о
текста,
специфические
свойства
литературы
и
фольклора,
видит
связи
между
литературоведен
ием и другими
гуманитарными
дисциплинами;
уверенно
различает этапы
развития
отечественной
(дагестанской)
литературы.
2. КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ И ИНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ОЦЕНКИ
знаний, умений, навыков и (или) опыта деятельности,
характеризующие этапы формирования компетенций в процессе освоения
дисциплины «История дагестанской литературы»
2.1. Коллоквиум
Модуль 1.
Коллоквиум 1.
1. Дагестанский фольклор и его роль в развитии литератур народов Дагестана.
Жанровое многообразие дагестанского фольклора.
2. Героико-исторические песни.
3. Баллады.
4. Средневековая дагестанская литература. Первые рукописные книги (XIII–XIX)
«Дербенд-наме» Мухаммеда Аваби Акташи, «Тарих Дагестан», «Ахты-наме», Анжинаме»).
5. Арабоязычная дагестанская литература. Жанровое своеобразие.
6. Историко-хроникальная проза «Дербенд-наме» Мухаммеда Аваби Акташи.
Идейно-тематическая особенность. История книги, ее международная роль.
7. Абдурахман из Какашуры как последний представитель тюркоязычной
средневековой литературы и первый представитель литературы Нового времени.
8. Ашугская лирика в Дагестане. Ашугская поэзия на Кавказе (Армения, Грузия,
Азербайджан). Развитие ашугской поэзии на табасаранском, лезгинском, рутульском,
агульском, цахурском и азербайджанском языках в Южном Дагестане. «Лирика социального
протеста» в творчестве дагестанских ашугов – Мирзы Калукского, Саида из Кочхюра.
Коллоквиум 2.
9. Кавказская война и особенности развития дагестанской литературы во второй
половине XIX в. Творчество дагестанских классиков Й. Казака, Е. Эмина, О. Батырая.
10. Особенности устной любовной поэзии О. Батырая. Любовная лирика.
Философская лирика. Гражданская лирика. Темы мужества и удали, бунтарства.
11. Любовная лирика в творчестве поэтов Чанка, Маллей и Патимат, Махмуда из
Кохабросо.
12. Философская лирика Али-Гаджи из Инхо.
13. Ирчи Казак. Сибирский цикл стихов.
14. Етим Эмин. Основные мотивы лирики.
15. Устная поэзия XIX – начала XX в. Творчество Сукура Курбана, Мунги
Ахмеда, Анхил Марин, Щазы из Куркли и др.
Модуль 2.
Коллоквиум 3.
16. Просветительство и дагестанская литература конца XIX – начала XX в. Интерес
дагестанской интеллигенции (Д.М. Шихалиев, М.-Э. Османов, Х.М. Амиров, Г. Алкадари,
А. Акаев, А. Каяев и др.) к европейской культуре. Русскоязычное творчество Д.
Шихалиева, М. Казим-бека, А. Омарова, Г.-М. Амирова.
17. Поэты-просветители М.- Э. Османов, А. Акаев, А. Каяев, Г. Гузунов, Г.
Алкадари, Ю. Муркелинский.
18. Появление первого кумыкского театра в Темир-Хан-Шуре и начало развития
дагестанской драматургии. Деятельность Т. Бейбулатова – поэта, переводчика,
драматурга, композитора, актера и общественного деятеля.
19. Пьесы Т. Бейбулатова, Р. Нурова, А. Курбанова, А.П. Салаватова.
20. Развитие дагестанской поэзии XX века. Социально-политическая и культурноисторическая обстановка в 1917–1921 годах. Выход новых периодических изданий
(«Голос Дагестана», «Дагестан», «Илчи», «Танг чолпан» и др.).
21. Творчество Т. Бейбулатова, Б. Астемирова, А-П. Салаватова, З. Гаджиева, И-Х.
Курбаналиева, Р. Нурова, Г. Саидова, и др.
22. Реализм произведений Г. Цадасы, С. Стальского, А. Магомедова.
23. Сатирическая поэзия Н. Ханмурзаева, Г. Ахтынского, С. Стальского, Г. Цадасы,
А. Иминагаева.
24. Поэзия периода Великой Отечественной войны (1941–1945). Военная поэзия А.-
В. Сулейманова. Стихи и поэмы о войне А. Аджиева. Сатирические антигитлеровские
стихи Г. Цадасы. А. Гафуров и его гневные стихи о Гитлере. Поэты-фронтовики
Дагестана.
25. Творчество А. Аджаматова. Темы и образы стихотворений Аткая. Поэмы
«Рабият», «Сотау и Рашия» и др.
26. Первые дагестанские повести Нухая Батырмурзаева (просветительские идеи,
женские образы, фольклоризм).
27. Рукописный роман И. Кизлярлы «Аманхор».
28. Рассказы и повесть Ю. Гереева «Весна, пришедшая с Севера».
29. Творчество Э. Капиева. Книга «Поэт», ее значение в развитии дагестанской
литературы.
30. «Фронтовые очерки», «Записные книжки» Эф. Капиева.
Коллоквиум 4.
31. Тема истории в дагестанской прозе («Андаляльцы» М. Хуршилова, «В
кумыкской степи» А. Аджаматова, «Сулак-свидетель» М. Хуршилова, «Сердце,
оставленное в горах» К. Меджидова, «Три солнца» М.-С. Яхьяева).
32. Особенности конфликта в романе К. Меджидова «Сердце, оставленное в
горах».
33. Развитие дагестанской сатиры в середине XX века (Х. Авшалумов, М.
Бахшиев, Бамматули. М.-З. Аминов).
34. Хизгил Авшалумов – сатирик. «О похождениях хитроумного Шимми
Дербенди».
35. Хизгил Авшалумов. Повесть «Возмездие»: проблематика и образность.
36. Хизгил Авшалумов. Повесть «Фамильная арка». Судьба женщины.
37. А. Абу-Бакар – писатель, сценарист и его творчество.
38. Повесть А. Абу-Бакара «Даргинские девушки»: система образов и
проблематика.
39. «Снежные люди» А. Абу-Бакара. Гротеск как принцип изображения человека.
Фильмы по сценариям А. Абу-Бакара.
40. Реалистичность образов в повести «Белый сайгак» А. Абу-Бакара. Особенности
конфликта.
Коллоквиум 5.
41. «Мой Дагестан» Р. Гамзатова как новое явление в дагестанской и русской
литературе XX века.
42. Жанровое многообразие творчества Расула Гамзатова.
43. «Сказание о Хочбаре…» Р. Гамзатова и народная песня о Хочбаре (общее и
особенное).
44. Жанр поэмы в творчестве Р. Гамзатова.
45. Творчество дагестанских поэтов в конце XX – начале XXI века (Р. Гамзатов
«Завещание», «Молитва», «Суд идет», «Конституция горца»; Ф. Алиева «Излом»,
«Сабру»; Б. Магомедов «Муки рая»; А. Джачаев «Печальная поэма»; А. Кардаш «Ночные
лица», Дж. Керимова «Плачь земли» и др.).
46. Дагестанские женщины-поэты (Кадрия Темирбулатова, Фазу Алиева, Ханбиче
Хаметова, Шейит-ханум Алишева, Машидат Гаирбекова, Дж. Керимова и др.)
47. Кадрия. Основные мотивы поэзии.
48. Б. Кулунчакова «Степной жаворонок»: проблематика и образность.
49. Гражданские мотивы в поэзии Алирзы Саидова.
50. Тенденции в развитии современной дагестанской прозы (К. Абуков «И судный
день впереди», М.-Р. Расулов «Ясновидящий дурак», И. Казиев «Кто убил человека из
Рая?», Р. Хаджи «Ночное свидание братьев», М. Атабаев «Высшая мера» и др.).
2.2. Устный (письменный) опрос
1. Устная литература и её особенности.
2. Цикл песен «О любви» О. Батырая. Социально-философские мотивы любовной лирики.
3. Цикл песен «О герое» О. Батырая. Идейно-художественные и жанровые особенности
песен.
4. Отражение социального противоречия эпохи, бунтарского характера героя в песнях О.
Батырая «Будь неладен этот свет», Я, бывало, песню пел».
5. Песни путешествия «Точно как алмаз стекло», «Больше, чем в лесу ветвей». Жанровое
своеобразие песен.
6. Творчество А. Марин.
7. Творчество М. Ахмеда. Тема труда ремесленника-отходника в творчестве поэта.
8. Творчество С. Курбана.
9 .Творчество С. Кочхюрского.
10. Зарождение дагестанской письменности и письменной литературы.
11. Творческое наследие дагестанских ученых-арабистов.
12. Творчество И. Казака первого периода. Идейно-художественные и жанровые
особенности песен первого периода.
13. Реалистическое осмысление действительности в творчестве И. Казака II периода.
14. Отражение в творчестве И. Казака III периода процесса разрушения патриархального
быта, проникновение капиталистических отношений, разрушение нравственных устоев
общества.
15. Жанровые и стилевые особенности поэзии И. Казака.
16. Лирика Е. Эмина. Романтические тенденции любовной лирики.
17.Творчество Е. Эмина II периода. Реалистическое отражение действительности.
18. Философская лирика Е. Эмина III периода.
19.Творчество Алигаджи из Инхо.
20. Жизнь и творчество Таджудина (Чанки).
21. Дагестанская литература начала ХХ в.
22.Творчество Н. Батырмурзаева.
23. Тема любви в лирических песнях Махмуда из Кахаб-Росо.
24. Поэма Махмуда «Мариам». Идейно-художественная и жанровая характеристика
поэмы.
25. Творчество С. Стальского до 1917 г.
26. Творчество Г. Цадасы до 1917 г.
27. Дореволюционное творчество Р. Нурова.
28. Дореволюционное творчество А. Иминагаева.
29. Дагестанская литература периода революции и гражданской войны.
30. Творчество С. Стальского периода революции и гражданской войны.
31. Творчество С. Стальского 20–30-х годов.
32. Поэмы С. Стальского. Идейно-художественные особенности.
33. Рассказы 30-х годов Ю. Гереева и проблема становления характера человека новой
эпохи.
34. Проблематика, образы и художественные особенности повести Ю. Гереева «Весна,
пришедшая с Севера».
35. Творчество А. Фатахова.
36. Книга новелл «Поэт» Э. Капиева. Проблематика, образы, жанрово–композиционные и
художественные особенности книги.
37. Творчество Э. Капиева периода Великой Отечественной войны.
38. Сборник «Метла адатов» Гамзата Цадасы. Проблематика, образы.
39. Творчество Г. Цадасы периода Великой Отечественной войны.
40. Поэма «Сказание о чабане» Г. Цадасы. Проблематика, образы и художественные
особенности.
41. Творчество А. Гафурова. I4дейно-художественное своеобразие поэзии поэта.
42. Социальный роман М. Хуршилова «Сулак-свидетель». Проблематика и образы
романа.
43. Творчество Т. Хурюгского.
44. Творчество А. Джафарова. Мотивы дружбы и интернационализма в его поэзии.
45. Жанр поэмы в творчестве А. Джафарова. Проблематика, образы и художественное
своеобразие.
46. Повесть «Я горжусь» А. Аджаматова. Образ матери и Н. Батырмурзаева в повести.
47. Тема героизма в защите Отечества и борьбы против духовного и нравственного
убожества в повести «В кумыкской степи» А. Аджиева. Проблематика и образы.
48. Тема Великой Отечественной войны в творчестве Р. Гамзатова.
49. Поэмы «Родина горца», «Год моего рождения» Расула Гамзатова и их идейноэстетическое своеобразие.
50. Лирические поэмы «Разговор с отцом» и «Сердце мое в горах» Расула Гамзатова.
Художественное и жанровое своеобразие поэм.
51. Поэма «Горянка» Р. Гамзатова. Жанр, композиция, язык и образы поэмы.
52. Тема войны, мира и дружбы в творчестве Р. Гамзатова.
53. Книга Р. Гамзатова «Мой Дагестан». Жанровое и художественное своеобразие книги.
54. Идейно-художественное своеобразие повести М.-С. Яхъяева «Три солнца».
55. Лирические повести А. Абу-Бакара «Даргинские девушки» и «Чегери». Идейнохудожественное и жанровое своеобразие повестей.
56. Нравственные проблемы в романе Ф. Алиевой «Комок земли ветер не унесет».
Жанровые особенности романа.
57. Кадрия. Основные мотивы поэзии.
58. Хизгил Авшалумов – сатирик. «О похождениях хитроумного Шимми Дербенди».
59. Хизгил Авшалумов. Повесть «Возмездие»: проблематика и образность.
60. Хизгил Авшалумов. Повесть «Фамильная арка». Судьба женщины.
61. Б. Кулунчакова «Степной жаворонок»: проблематика и образность.
62. Гражданские мотивы в поэзии Алирзы Саидова.
Критерии оценки:
Оценка «отлично» (86–100 баллов) ставится, если студент:
1) полно и аргументировано отвечает по содержанию вопроса;
2) обнаруживает понимание материала, может обосновать свои суждения, привести
необходимые примеры;
3) излагает материал последовательно и правильно, с соблюдением исторической и
хронологической последовательности;
Оценка «хорошо» (66–85 баллов) ставится, если студент дает ответ,
удовлетворяющий тем же требованиям, что и для оценки «отлично», но допускает 1–2
ошибки, которые сам же исправляет.
Оценка «удовлетворительно» (51–65 баллов) ставится, если студент
обнаруживает знание и понимание основных положений данного вопроса, но:
1) излагает материал неполно и допускает неточности в определении понятий или
формулировке правил;
2) не умеет достаточно глубоко и доказательно обосновать свои суждения и
привести свои примеры;
3) излагает материал непоследовательно и допускает ошибки.
Оценка «неудовлетворительно» (0–50 баллов) ставится, если студент
обнаруживает незнание ответа на соответствующий вопрос, допускает ошибки в
формулировке определений, искажающие их смысл, беспорядочно и неуверенно излагает
материал. Оценка «неудовлетворительно» отмечает такие недостатки в подготовке
студента, которые являются серьезным препятствием к успешному овладению
последующим материалом.
2.3. Итоговый контроль знаний (зачет)
Система средневековой литературы. Средневековая дагестанская литература.
Арабоязычная дагестанская литература. Жанровое своеобразие.
Суфийская дагестанская поэзия.
Дагестанские исторические хроники.
Средневековая дагестанская литература. «Дербент-наме» Мухаммеда Аваби
Акташи.
6. Мирзаали аль-Ахты и арабоязычная дагестанская литература.
7. Литература адаба в Дагестане.
8. Ирчи Казак. Этапы жизненного и творческого пути.
9. Ирчи Казак. Сибирский цикл стихов.
10. Етим Эмин. Основные мотивы поэзии.
11. О. Батырай. Этапы жизненного и творческого пути.
12. Али-Гаджи из Инхо. Основные мотивы творчества.
13. Махмуд из Кахаб-Росо – классик аварской литературы, поэт.
14. Просветительская литература. М.-Э. Османов.
15. Просветительская литература. Абусупьян Акаев.
16. Гасан Алкадари – учёный, просветитель, поэт.
17. Поэзия отходников. Гаджи Ахтынский.
18. Азиз Иминагаев – поэт, основоположник сатиры в письменной литературе
даргинцев.
19. Алим-Паша Салаватов – драматург.
20. Дидактическая поэма Г. Цадасы «Уроки жизни».
21. Гамзат Цадаса. Драматургия.
22. Сулейман Стальский. Стихи и поэмы.
23. Хизгил Авшалумов – писатель-сатирик (по новеллам о Шими Дербенди).
24. Проблематика повести Х. Авшалумова «Возмездие».
25. Повесть Хизгила Авшалумова «Фамильная арка»: проблематика, система образов.
26. «Мой Дагестан» Расула Гамзатова. Темы Родины, истории, поэта и поэзии.
27. Жанровое своеобразие творчества Расула Гамзатова.
28. Проблематика поэм Р. Гамзатова «Колокол Хиросимы», «Берегите матерей»,
«Остров женщин».
29. Р. Гамзатов «Сказание о Хочбаре»: проблематика и образность.
30. Идеи и образы повести К. Абукова «Я виноват, Марьям».
31. Фазу Алиева – прозаик. Основные идеи повести Ф. Алиевой «Родники рождаются в
горах».
32. Фазу Алиева. Основные мотивы лирики.
33. Повесть Ахмедхана Абу-Бакара «Снежные люди»: художественные приёмы и
средства.
34. Повесть Ахмедхана Абу-Бакара «Даргинские девушки»: проблематика и
образность.
35. Конфликт как составной элемент художественной структуры романа К. Меджидова
«Сердце, оставленное в горах».
36. Проблематика романа К. Меджидова «Сердце, оставленное в горах».
1.
2.
3.
4.
5.
37. Эффенди Капиев «Поэт»: проблематика, образность, жанрово-композиционные
особенности.
38. Эф. Капиев «Фронтовые записки».
39. Повесть Б. Кулунчаковой «Степной жаворонок»: проблематика и образность.
40. Кадрия. Стихи и поэмы.
41. Магомед-Расул «Отец пророка»: проблематика и образность.
42. Идеи и образы повести Р. Хаджи «Ночное свидание братьев».
43. М.-З. Аминов – поэт, прозаик. «Не видел, не слышал»
44. Основные мотивы лирики Анвара Аджиева.
45. Поэма Аткая «Оленьи рога».
46. Образ женщины-горянки в произведениях Аткая.
Критерии оценки:
Оценка «отлично» (86–100 баллов) ставится, если студент:
1) полно и аргументировано отвечает по содержанию вопроса;
2) обнаруживает понимание материала, может обосновать свои суждения, привести
необходимые примеры;
3) излагает материал последовательно и правильно, с соблюдением исторической и
хронологической последовательности;
Оценка «хорошо» (66–85 баллов) ставится, если студент дает ответ,
удовлетворяющий тем же требованиям, что и для оценки «отлично», но допускает 1–2
ошибки, которые сам же исправляет.
Оценка «удовлетворительно» (51–65 баллов) ставится, если студент
обнаруживает знание и понимание основных положений данного вопроса, но:
1) излагает материал неполно и допускает неточности в определении понятий или
формулировке правил;
2) не умеет достаточно глубоко и доказательно обосновать свои суждения и
привести свои примеры;
3) излагает материал непоследовательно и допускает ошибки.
Оценка «неудовлетворительно» (0–50 баллов) ставится, если студент
обнаруживает незнание ответа на соответствующий вопрос, допускает ошибки в
формулировке определений, искажающие их смысл, беспорядочно и неуверенно излагает
материал. Оценка «неудовлетворительно» отмечает такие недостатки в подготовке
студента, которые являются серьезным препятствием к успешному овладению
последующим материалом.
2.4. Реферат
1. Фольклорное и индивидуальное начала в творчестве поэтов, певцовимпровизаторов Анхил Марин, Щазы из Куркли.
2. Русские поэты, писатели-демократы о культуре и словесном искусстве
дагестанцев.
3. Проблематика и своеобразие поэм М.-Э. Османова «Крепость Шамиля»,
«Жалоба аксаевцев».
4. Проблематика и художественные особенности повестей Н. Батырмурзаева
«Бедная Габибат», «Несчастная Жанбике».
5. Творчество Хизгила Авшалумова. Идейно-художественные особенности новелл
«Встреча у родника», «Шими Дербенди».
6. Образы детей в творчестве Р. Рашидова.
7. Нравственные проблемы в романе Ф. Алиевой «Комок земли ветер не унесёт».
8. Публицистика Н. Батырмурзаева.
9. Абусуфьян Акаев – просветитель, общественный деятель, поэт.
10. Абусуфьян Акаев – автор национальных переложений известных восточных
сюжетов. Сюжет о Юсуфе и Зулейхе в интерпретации А. Акаева.
11. Гаджи Ахтынский: стихи Бакинского цикла.
12. Етим Эмин. Социально-философская поэзия.
13. Етим Эмин. Любовная лирика.
14. Темирбулат Бейбулатов – писатель, театральный и общественный деятель,
переводчик, композитор.
15. Хизгил Авшалумов – писатель-сатирик.
16. Повесть Х. Авшалумова «Фамильная арка»: проблематика, система образов.
17. Сюжет и композиция романа Фазу Алиевой «Комок земли ветер не унесёт».
18. Повесть Юсупа Гереева «Весна, пришедшая с Севера»: художественные
приёмы и средства.
19. Проблема социальной активности героя в повести Ислама Казиева «Кто убил
человека из рая?».
20. Человек и природа в повести Ислама Казиева «Кто убил человека из рая?».
21. Повесть Камала Абукова «Я виноват, Марьям»: проблематика и образ главного
героя.
22. Жанрово-стилевые особенности повести Камала Абукова «И Судный день
впереди».
23. Роман Кияса Меджидова «Доктор с белой прядью»: проблема жанрового
определения романа.
24. Конфликт как составной элемент художественной структуры романа Кияса
Меджидова «Доктор с белой прядью».
Требования к содержанию, структуре и оформлению рефератов
Предлагаемая тематика рефератов по курсу «История дагестанской литературы»
имеет целью расширение и углубление знаний студентов, изучающих данную
дисциплину.
В тематике рефератов главное внимание уделено теоретической составляющей
курса, углубленному изучению художественного наследия дагестанских поэтов и
писателей. Именно эта сторона содержания курса предлагается в качестве главного
предмета изучения в форме реферата.
Для составления реферата по предложенной тематике необходимо соблюдать
следующие правила. Поскольку реферированию подлежат, как правило, или отдельные
программные работы или ряд работ, объединенных единым тематических заданием, в
работе над ними необходимо следовать определенному плану, включающему следующие
пункты:
1. Точное название реферируемой работы (или работ), год написания и место
издания.
2. Краткие сведения словарного характера об авторе реферируемой работы;
3. Изложение содержания реферируемой работы, ее узловых положений;
4. Заключительная часть реферата может содержать краткое резюме,
характеризующее сильные и слабые стороны работы, ее концепции.
5. Для такого итогового заключения целесообразно опираться на
исследовательскую литературу, посвященную данной проблеме и данной работе (в этом
случае в конце реферата нужно дать библиографический список).
6. Объем работы зависит от объема материала, подлежащего реферированию. В
среднем он должен составлять 15–20 страниц.
7. Изложение целесообразно вести в форме четких и развернутых тезисов.
Критерии оценки:
Изложенное понимание реферата как целостного авторского текста определяет
критерии его оценки: новизна текста; обоснованность выбора источника; степень
раскрытия сущности вопроса; соблюдения требований к оформлению.
Новизна текста:
а) актуальность темы исследования; новизна и самостоятельность в постановке
проблемы, формулирование нового аспекта известной проблемы в установлении новых
связей (межпредметных, внутрипредметных, интеграционных);
б) умение работать с исследованиями, критической литературой,
систематизировать и структурировать материал;
в) заявленность авторской позиции, самостоятельность оценок.
г) стилевое единство текста, единство жанровых черт.
Степень раскрытия сущности вопроса:
а) соответствие плана теме реферата;
б) соответствие содержания теме и плану реферата;
в) полнота и глубина знаний по теме;
г) обоснованность способов и методов работы с материалом;
е) умение обобщать, делать выводы, сопоставлять различные точки
зрения по одному вопросу (проблеме).
Обоснованность выбора источников:
а) оценка использованной литературы: привлечены ли наиболее известные работы
по теме исследования (в т.ч. журнальные публикации последних лет и т. д.).
Соблюдение требований к оформлению:
а) насколько верно оформлены ссылки на используемую литературу, список
литературы;
б) оценка грамотности и культуры изложения (в т.ч. орфографической,
пунктуационной, стилистической культуры), владение терминологией;
в) соблюдение требований к объёму реферата.
Оценка «отлично» ставится, если выполнены все требования к написанию и
защите реферата: обозначена проблема и обоснована её актуальность, сделан краткий
анализ различных точек зрения на рассматриваемую проблему и логично изложена
собственная позиция, сформулированы выводы, тема раскрыта полностью, выдержан
объём, соблюдены требования к внешнему оформлению, даны правильные ответы на
дополнительные вопросы.
Оценка «хорошо» ставится, если основные требования к реферату и его защите
выполнены, но при этом допущены недочёты. В частности, имеются неточности в
использовании материала; отсутствует логическая последовательность в суждениях; не
выдержан объём реферата; имеются упущения в оформлении; на дополнительные
вопросы при защите даны неполные ответы.
Оценка «удовлетворительно» ставится, если имеются существенные отступления
от требований к реферированию. В частности: тема освещена лишь частично; допущены
фактические ошибки в содержании реферата, его оформлении; отсутствуют выводы.
Оценка «неудовлетворительно» ставится, если тема реферата не раскрыта,
обнаруживается существенное непонимание проблемы. Или реферат не представлен.
2.5. Доклад, сообщение
1. Устное творчество народов Дагестана. Сказки народов Дагестана. Пословицы,
поговорки, загадки народов Дагестана.
2. Исторические легенды и предания. «Каменный мальчик». Героические и
героико-исторические песни: «Парту Патима», «Сражение с Надир-шахом», «Песня о
Хочбаре», «Шарвили», «Песня Абдулы».
3. Горские народные баллады. «Пастух и Юсуп-хан», «Давди из Балхара», «Юноша
из Кумуха и девушка из Азайни», «Айгази».
4. Основной конфликт аварской баллады «Пастух и Юсупхан»: социальная борьба
между свободными горцами-узденями и ханами-феодалами.
5. Средневековая дагестанская литература на восточных языках.
6. Арабские завоевания, распространение ислама в Дагестане. Распространение и
расцвет арабоязычной литературы в Дагестане.
7. Суфийская поэзия и проза. Жанры мавлида, проповедей, назиданий, поучений,
сатиры, оды, газели, элегии.
7. Исторические хроники («Тарих Дагестан», «Дербенд-наме»), малые хроники
(«Ахты-намэ», «Цахур-намэ» и др.).
8. Историко-культурные условия появления аджама – письменности на арабской
графической основе – и литератур на родных языках (XVI–XVIII вв.).
9. Ашугская поэзия и ее историко-культурные и социальные корни. Идейнохудожественные особенности ашугской поэзии народов Южного Дагестана (Кюре Мелик,
Реджеб из Ихрека, Эмин из Ялджуха, Саид из Кочхюра, Лезги Ахмед, Мирза из Калука).
10. Присоединение Дагестана к России и начало антиколониальной и феодальной
борьбы горцев Дагестана и Чечни. Имамат Шамиля. Идеология имамата и проблемы
культуры народов Дагестана.
11. Раннее просветительство в Дагестане, его своеобразие. Приоритетное развитие
духовной литературы. Деятельность Мухаммеда Яраги, Саида из Аракани, Юсуфа из
Аксая, Мирзаали из Ахты.
13. Отражение фольклорных мотивов художниками слова. И. Гусейнов «Шарвили».
Основное содержание народного эпоса «Шарвили».
14. Отражение фольклорных мотивов художниками слова. Нариман Самуров «Царь
народа – Шар-эли».
15. Абдул Раджабов. «Жадный глаз». Фольклорная основа. Гордость за народ, его
патриотизм и смекалку.
16. Родина, обычаи как основа бессмертия народа в стихотворениях Алирзы
Саидова.
17. А. Джафаров. Легендарная основа поэмы «Мудрый следопыт». Тема природы.
Образ мудрого следопыта.
18. Темирбулат Бейбулатов «Шамиль». Образ Шамиля в поэме. Воспевание
мужества дагестанского народа в борьбе с царскими захватчиками.
19. Гамзат Цадаса. Острая критика и осуждение обычая кровной мести.
20. А. Абу-Бакар. Поэтический рассказ о современной жизни горцев. Сказочность
сюжета повести «Чегери». Проблема отцов и детей. Роль народной легенды.
21. Просветительское движение в Дагестане: его своеобразие, истоки,
национальный характер, цели, этапы. Связь просветительства с арабоязычной культурой и
русской (западной) культурой.
22. Горские поэтессы (Щаза из Куркли, Анхил Марин, Патимат Кумухская, Стал
Саяд).
23. Просветительские тенденции и призыв к равноправию женщин в творчестве
Нухая Батырмурзаева («Бедная Габибат»).
24. Зарождение драматургии в дагестанской литературе (пьесы З. Батырмурзаева,
«Лудильщики» Г. Саидова).
25. Обстановка периода культа личности Сталина: репрессии против
представителей духовенства, деятелей литературы и искусства (А. Тахо-Годи, Р. Нуров, С.
Габиев, Т.-Б. Бейбулатов, И.-Х. Курбаналиев, Б. Астемиров, М. Чаринов, Г. Гаджибеков,
А. Джафаров, М.-Г. Гаджиев (Чукундалав), Б. Абдулин, Б. Малачиханов и др.).
26. Великая Отечественная война. Дагестанские писатели на фронте и в тылу.
Мобилизующая роль их произведений и публичных выступлений (Г. Цадаса, А. Гафуров,
Э. Капиев, Р. Динмагомаев, Т. Хурюгский).
27. Дагестанская драматургия. Театральное движение 20–30-х годов. Создание
первых национальных театров.
28. А.-П. Салаватов – драматург, основоположник дагестанской героической
драмы. Драма «Айгази».
29. Кадрия «Сказание о любви» – гимн высокому человеческому чувству.
Переложение старинного ногайского предания о Саиб-джемал, дочери хана, и пастухе
Кемале.
30. Ф. Алиева – прозаик. Трилогия о женщинах. Обилие лирических отступлений,
психологических коллизий, народных преданий и легенд – особенности творчества
Ф.Алиевой.
Критерии оценки:
Критерии оценки доклада
Оценка «отлично» ставится, если доклад чётко выстроен, сопровождается
иллюстративным материалом, рассказывается. Докладчик отвечает на вопросы.
Использует общенаучные и специальные термины. Доклад оформлен.
Оценка «хорошо» ставится, если доклад имеет чёткое построение;
демонстрационный материал, используемый в докладе, хорошо оформлен, но есть
неточности. Докладчик не всегда чётко отвечает на вопросы; использует общенаучные и
специальные термины; рассказывает, но не объясняет суть работы.
Оценка «удовлетворительно» ставится, если доклад не имеет чёткой структуры;
представленный демонстрационный материал не использовался докладчиком или был
неграмотно оформлен. Докладчик не может ответить на большинство вопросов. Текст
доклада зачитывается.
Оценка «неудовлетворительно» ставится, если доклад не имеет чёткой
структуры; демонстрационный материал не представлен. Докладчик не отвечает на
вопросы. Не владеет общенаучными и специальными терминами.
2.6. Тест
для итогового (экзамен) контроля знаний
№Вопрос1
Назвать широко известный цикл плутовских новелл знаменитого средневекового
арабского автора. Написанный сложным языком, он рассчитан на рафинированного
читателя, искушённого в тонкостях арабского литературного языка. Имел широкое
распространение в Дагестане. В Фонде восточных рукописей ИИАЭ ДНЦ РАН хранится
экземпляр, переписанный известным дагестанским учёным Дибиркади ал-Авари в 1805
году
«Макамы» аль-Харири
«Занимательные истории» ат-Танухи
«Восходы лун на стоянках веселья» аль-Гузули
«Цветы литературы» аль-Хусри
№Вопрос1
Назвать одно из самых значительных произведений дагестанской арабоязычной
литературы. В нем ГасанАлкадари в полной мере использовал давнюю арабскую
традицию, когда произведения, написанные прозой, перемежаются стихами. Академик
Крачковский писал, что «…по существу, это его автобиография, в которую вкраплены в
хронологическом порядке сочинённые им при разных обстоятельствах стихи, а частично и
письма… По этой книге мы имеем возможность…судить о развитии поэтического
творчества одного арабо-кавказского поэта за всю его жизнь»
«Диван ал-Мамнун»
«Насихат ал-Ихван»
«Тахмискасидат»
№Вопрос1
В Дагестане существовала богатая поэтическая культура местных авторов, которая, как
указывал И.Ю. Крачковский, базировалась целиком и полностью на классических
арабских поэтических произведениях. «Без труда находили себе доступ в эту среду и
поэзия; с большим интересом заучивались арабские стихотворения» полулегендарного
поэта из племени узра
Кайс ибн аль-Мулаввах
Джамиль
Зухайр
№Вопрос1
Произведениям из этой антологии классической эпохи (IXв.), дагестанцы«усиленно
подражали»
«Книга доблести»
«Книга ожерелья»
«Ожерелье голубки»
«Книга чудес»
№Вопрос1
В арабоязычной литературе Дагестана особое место занимают сочинения этого жанра. В
них выпукло обрисовывается социально-экономическая, политическая и идеологическая
жизнь средневекового Дагестана
исторические хроники
мемуарная литература
Агиографии
суфийские своды
№Вопрос1
Этот один из интереснейших образцов исторических сочинений-хроник был написан
Мухаммедом Аваби Акташи по поручению местного дагестанского князя Чупан-бека в
XVII веке
«Дербенд-наме»
«Тарих Дагестан»
«Хроника Махмуда Хиналугского»
«История Абу Муслима»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
В этом историческом сочинении описаны события, связанные с Дербентом и
прилегающими к нему областями, в том числе Северного Азербайджана, начиная с конца
Vв. до 1064 г. в их строгой хронологической последовательности. Наиболее подробно
повествуется об арабо-хазарских военных столкновениях
«Дербенд-наме»
«Тарих Дагестан»
«Хроника Махмуда Хиналугского»
«История Абу Муслима»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
В этой хронике помещаются сведения о посещении халифом Харуном ар-Рашидом (766–
809) Дербента. Они, правда, не подтверждаются достоверными источниками. Однако
известно, что в склепе, находившемся близ одних из дербентских ворот, покоится сын
Харуна ар-Рашида
«Дербенд-наме»
«Тарих Дагестан»
«Хроника Махмуда Хиналугского»
«История Абу Муслима»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
В этой хронике одна из оригинальных и наиболее ценных составных частей–
перечисление порядков, якобы установленных Харуном ар-Рашидом в Дербенте
«Дербенд-наме»
«Тарих Дагестан»
«Хроника Махмуда Хиналугского»
«История Абу Муслима»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
В первой половине XIXвека в Южном Дагестане было широко известно сочинение,
посвящённое истории крупного лезгинского поселения в эпоху раннего средневековья. В
этом источнике обнаруживается попытка автора обосновать иноземное (сасанидское,
арабское, хазарское) происхождение местных правителей и создать вместе с тем историю
отдельного населённого пункта
«Ахты-наме»
«История Абу Муслима»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
В этом источнике говорится, что Абу Муслим, покорив Ширван, пришёл в Южный
Дагестан, построил мечеть в с. Ахты, поселил там свою сестру, выдав её предварительно
замуж за еврея – предводителя сел. Ахты – Исхака Кундишкана
«История Абу Муслима»
«Ахты-наме»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
Эта хроника содержит повествование о деятельности Абу Муслима и его потомков (VIII –
начало X вв.). Начало X века – время создания сочинения, период масштабного
строительства мечетей, разукрупнения политической власти, роста значения отдельных
крупных поселений, образования крупных населённых пунктов
«История Абу Муслима»
«Ахты-наме»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
Отражённая в этой хронике тема власти потомков Абу Муслима «во всём Дагестане»
свидетельствует о формировании нового облика хроники – о переходе от сугубо местной,
южнодагестанской тематики к общедагестанской, к утверждению концепции о
повсеместном мусульманском (из рода Мухаммада) генезисе политической власти во всех
без исключения областях Дагестана
«История Абу Муслима»
«Ахты-наме»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
В арабоязычной дагестанской литературе достойно представлен жанр генеалогий
«История потомков Мухаммад-хана Казикумухского»
«Ахты-наме»
«История Гирейхана»
№Вопрос1
В произведениях этого жанра явно обнаруживается стремление авторов быть верными
жизненным реалиям, идеализация арабов, исламская точка зрения на события и исламская
концепция жизни
исторические хроники
суфийская литература
мемуарная литература
житийная литература
№Вопрос1
Этот дагестанский поэт и учёный имел обширные знания по персидскому языку и
литературе. Из-под его пера вышли 4 произведения, написанные на персидском языке
(стихотворение, написанное в Царицыне в 1879 году по дороге в ссылку; ответное
стихотворное послание на письмо Газанфара Мамрачского (1881 г.); 6 двустрочных
стихов, представляющих собой конец большой оды (1900 г.); 3 дубейта (1900 г.)
Гасан Алкадари
Мухаммад Тахир ал-Карахи
Абусуфьян Акаев
Али Каяев
№Вопрос1
В Дагестан суфизм начал проникать довольно рано. Еще в XI в. здесь была составлена
книга о суфизме и суфиях, автором которой был Абубекр Мухаммед бин Муса бин АлФаррадж ад-Дарбанди. Книга называлась
«Базилик истин и сад тонкостей»
«Золотые копи и россыпи самоцветов»
«Гулистан»
№Вопрос1
Одним из первых представителей суфийской поэзии в Дагестане был
Умму Камал
Али Багдади
Муса из Кудутля
Абубакариз Аймаки
Абдуррахман из Какашуры
№Вопрос1
Один из первых арабоязычных поэтов Дагестана, живший при дворе шамхала
Тарковского, автор произведений, написанных на арабском языке: «Касыда о запрете
курения», «Этот тленный мир», «Касыда о дочери Ша,банаОбодинского»
Али Багдади
Муса из Кудутля
Абубакар Аймаки
Абдуррахман из Какашуры
Умму Камал
№Вопрос1
В произведениях этого дагестанского поэта суфийского толка в сложных аллегориях
зашифрованы раздумья о родине, судьбах народа, осмысливаются социальные проблемы
современного ему общества
Абдуррахман из Какашуры
Али Багдади
Муса из Кудутля
Абубакариз Аймаки
Умму Камал
№Вопрос1
В истории распространения в Дагестане арабского языка и арабоязычной культуры
различаются три периода. Первый период приходится на 7 – начало 10 века. Влияние
арабского языка и культуры незначительно. Следующий этап (вторая половина 10 – 15
вв.) – время сравнительно быстрой исламизации Дагестана и расширения связей с
Ближним Востоком. Третий этап начинается с 16 века и продолжается до...
начала 20 века
конца 19 века
середины 19 века
№Вопрос1
По словам И.Ю. Крачковского, в этот период начинается своеобразный «ренессанс»
арабской культуры
третий период
второй период
первый период
№Вопрос2
Назовите поэтов, которые относятся к «устной литературе»
С. Кочхюрский
О. Батырай
Е. Эмин
И. Казак
Махмуд из Кахаб-Росо
№Вопрос1
Назвать стихотворение Саида Кочхюрского, в котором следующие строчки: «Будь
проклят свет, где ты рождён на свет, // Будь проклят свет, где тьма, где правды нет»
«Проклятье Мурсал-хану»
«О, гроза»
«О, притеснитель»
«Жалоба»
№Вопрос1
Назвать стихотворение Саида Кочхюрского, в котором следующие строчки: «Уймись, о
притеснитель мой! //Ты сделал жизнь мою тюрьмой»
«О, притеснитель»
«Новолуние»
«Жалоба»
«О, гроза»
№Вопрос1
Автор стихотворения «Проклятие Мурсал-хану»
С. Кочхюрский
О. Батырай
И. Казак
Е. Эмин
Махмуд из Кахаб-Росо
№Вопрос1
О. Батырай является основоположником этого жанра в дагестанской поэзии
песни-путешествия
лирический
эпический
баллады
№Вопрос 1
Укажите сюжетный мотив, положенный в основу песни О. Батырая «Точно, как алмаз
стекло»
мотив странствий
мотив испытаний
мотив борьбы
№Вопрос1
Песня О. Батырая «Точно, как алмаз стекло» начинается с экспозиции для того, чтобы
замедлить развитие сюжета
заинтересовать читателя
ознакомить с действующими персонажами
№Вопрос2
В этих произведениях О. Батырая освещается тема труда
«На гребне высоких гор»
«Со дня рождения»
«Как солнце из-за моря»
«Если выйдешь ты за дверь»
«Птица с дальних берегов»
№Вопрос1
Этот художественный приём является главным в песнях О. Батырая «О храбреце»
гипербола
гротеск
аллегория
Олицетворение
№Вопрос1
Стихотворения этой темы преобладают в творчестве О. Батырая
любовная
героическая
о труде
о природе
№Вопрос
Назовите автора песен-путешествий «Точно, как алмаз стекло», «Больше, чем в лесу
ветвей»
О. Батырай
Махмуд из Кахаб-Росо
Е. Эмин
С. Кочхюрский
№Вопрос1
Стихи на эту тему преобладают в творчестве Махмуда из Кахаб-Росо
о любви
гражданская
о природе
о Родине
№Вопрос1
Назвать поэта – автора слов: «Райский сад не стану славить, //От него меня избавь.//
Можешь рай себе оставить, // Мне любимую оставь»
Махмуд из Кахаб-Росо
Ирчи Казак
Етим Эмин
Али-Гаджи из Инхо
№Вопрос1
Назвать стихотворение Махмуда из Кахаб-Росо, содержащие следующие строки: «Он весь
во власти любовных страстей, // На любовь равнодушно сегодня смотрю я. // Как мне
быть? Если праздник священный у них –// Буду праздновать праздник земной и
греховный»
«Земной праздник»
«Райский сад не стану славить»
«Мать и дочь»
«О моей любимой»
№Вопрос2
Эти произведения Етима Эмина относятся к первому периоду творчества
«Тукезбан»
«Эмин и его подруга»
«Миру»
«Ах, наша жизнь»
«Наибу Гасану»
«О, бренный мир»
№Вопрос1
Творчество одного из дореволюционных поэтов имеет деление на следующие циклы: «О
герое», «О любви», «О жизни»
О. Батырай
Е. Эмин
И. Казак
Али-Гаджи из Инхо
№Вопрос1
О творчестве этого дореволюционного поэта Наталья Капиева сказала: «Прелесть … в его
капризных, грациозных, всегда до дерзости смелых сравнениях и метафорах»
О. Батырай
И. Казак
Али-Гаджи из Инхо
Е. Эмин
№Вопрос1
В ближневосточной литературе, как известно, ещё со времён Рудаки получило широкое
распространение создание назире («ответов») на «Касыду о старости». Назвать аварского
поэта Нового времени, написавшего стихотворение-назире «Появление седин»
Али-Гаджи из Инхо
Махмуд из Кахаб-Росо
Ирчи Казак
ЕтимЭмин
№Вопрос1
Назвать автора историко-героической поэмы «Взятие Мекки»
Али-Гаджи из Инхо
Махмуд из Кахаб-Росо
Ирчи Казак
Етим Эмин
№Вопрос1
Назвать дореволюционного поэта, получившего широкую известность и популярность под
псевдонимом «Сирота»
Магомед Эмин
Саид Кочхюрский
Гаджи Ахтынский
№Вопрос1
Назвать дагестанского поэта Нового времени, в творчестве которого особое место
занимает «Сибирский цикл стихов»
Ирчи Казак
Махмуд из Кахаб-Росо
Етим Эмин
Али-Гаджи из Инхо
№Вопрос1
Об этом дагестанском поэте Нового времени Эф. Капиев сказал: «Его гибкий язык,
поразительно музыкальный стих, глубокие мысли, выраженные в художественно
совершенной форме, обеспечили ему первое место в истории кумыкской литературы. Из
кумыкских поэтов никто и никогда не претендовал на это место, до сих пор остающееся
вакантным»
Ирчи Казак
Махмуд из Кахаб-Росо
Етим Эмин
Али-Гаджи из Инхо
№Вопрос1
Этот дагестанский дореволюционный поэт воевал в составе «дикой» дивизии на западных
границах России, дошёл до Карпат, был ранен и награждён Георгиевским крестом
Махмуд из Кахаб-Росо
Ирчи Казак
Етим Эмин
Али-Гаджи из Инхо
№Вопрос1
Поэма «Мариам» – итог творческого пути
Махмуд из Кахаб-Росо
Ирчи Казак
Етим Эмин
Али-Гаджи из Инхо
№Вопрос1
Первый в дореволюционной аварской поэзии индустриальный пейзаж отражён в стихах
Махмуда из Кахаб-Росо
Ирчи Казака
Етима Эмина
Али-Гаджи из Инхо
№Вопрос1
Николай Тихонов его назвал «Кавказским Блоком»
Махмуда из Кахаб-Росо
И. Казака
Али-Гаджи из Инхо
О. Батырая
Е. Эмина
№Вопрос1
Назвать лезгинского поэта, творчество которого рассматривается в контексте поэзии
поэтов-отходников
Гаджи Ахтынский
Саид Кочхюрский
Етим Эмин
№Вопрос1
Назвать дореволюционного лезгинского поэта, творчество которого делится на два
периода: бакинский и ахтынский
Гаджи Ахтынский
Етим Эмин
Саид Кочхюрский
№Вопрос1
Писатель-просветитель, основоположник кумыкской беллетристики, зачинатель
художественного перевода
Нухай Батырмурзаев
Абусуфьян Акаев
Темирбулат Бейбулатов
Манай Алибеков
№Вопрос2
Нухай Батырмурзаев – автор повестей
«Несчастная Хабибат»
«Гарун и Зубайда, или Несчастная Джанбике»
«Дауд и Лайла»
«Тахир и Зухра»
№Вопрос3
Расположите эти повести Нухая Батырмурзаева в последовательности их издания
«Несчастная Хабибат»
«Дауд и Лайла»
«Несчастная Джанбике»
№Вопрос1
Основоположник сатиры в письменной литературе даргинцев, автор стихов «Плутнипроделки мулл», «Ишки», «Труд муллы», «Подумай о муллах»
Азиз Иминагаев
Рабадан Нуров
Мунги Ахмед
№Вопрос1
Кумыкский поэт, писатель, переводчик, издатель и первый редактор первого на
кумыкском языке прогрессивного общественно-политического и литературнохудожественного журнала «Танг-Чолпан» («Утренняя звезда»)
Темирбулат Бейбулатов
Нухай Батырмурзаев
Абсуфьян Акаев
Абдулвагаб Сулейманов
№Вопрос1
Его первое произведение – стихотворная пародия «Песня о собаке Алибека»
Гамзат Цадаса
Заид Гаджиев
Муса Магомедов
№Вопрос1
Автор пьес «Сапожники», «Сундук бедствий», «Айдемир и Умайганат», «Встреча в бою»,
«Базалай»
Гамзат Цадаса
Заид Гаджиев
Муса Магомедов
№Вопрос1
Эф. Капиев о нём сказал: «Раз и навсегда я хотел бы разрушить обывательскую легенду,
созданную вокруг имени …., что якобы это был вдохновенный поэт, ходивший из аула в
аул с домброй подмышкой и импровизировавший прекрасные стихи. Ничего он не
импровизировал, а слагал стихи медленно и осторожно, как и другие поэты»
Сулейман Стальский
Гамзат Цадаса
Махмуд из Кахаб-Росо
№Вопрос1
Он сказал о себе: «Не дай бог мне умереть переводчиком Сулеймана Стальского»
Эф. Капиев
С. Липкин
Н. Ушаков
№Вопрос1
В предисловии к этой книге Эф. Капиев пишет, что он стремился не только показать
личность поэта, но и постичь в нём душу народа
«Поэт»
«Резьба по камню»
«Песни горцев»
«Фронтовые записки»
№Вопрос1
«Странная судьба выпала на мою долю, как мне с ней быть? Сын гор, я душой и мыслями
и всем существом – русский человек, и без русского языка, без русской среды нет мне в
жизни ничего родного», – писал в зрелые годы в одном из своих фронтовых блокнотов
Эфенди Капиев
Кияс Меджидов
Расул Гамзатов
Хизгил Авшалумов
№Вопрос1
Горец по рождению, владея тремя наречиями своей многоязычной страны, он писал на
великолепном русском языке
Эфенди Капиев
Кияс Меджидов
Расул Гамзатов
Хизгил Авшалумов
№Вопрос1
Это первый в лезгинской литературе роман в стихах, «попытка овладеть эпическим
содержанием традиционной для лезгинской литературы формой повествования в стихах»
«Разорванные цепи» А. Фатахова
«Лезгины» А. Агаева
«На смоленской земле» И. Казиева
«Доктор с белой прядью» К. Меджидова
№Вопрос1
Тема и образ мира являются сквозными в творчестве этого лезгинского поэта Нового
времени. Данный мотив постоянно варьируется в стихах «Миру», «Ах, наша жизнь»,
«Письмо из больницы», «Крик о помощи»
Етим Эмин
Саид Кочхюрский
Гаджи Ахтынский
№Вопрос1
В этом стихотворении Етим Эммин «строит» тот миропорядок, который отвечает его
представлениям о всеобщем счастье, благоденствии, равенстве, используя необычную для
поэзии Южного Дагестана форму парного построения
«Что к чему подходит»
«Бренный мир»
«Завещание»
«Миру»
№Вопрос5
Первый кумыкский поэт Нового времени. Как и его современники О. Батырай, Е. Эмин,
Али Гаджи из Инхо, стоял у истоков романтического и реалистического типов
художественного творчества, развивавшихся почти синхронно
Ирчи Казак
№Вопрос1
В «Песне о Шамиле» этот кумыкский поэт осмысливает печальные для народов Дагестана
и Чечни итоги Кавказской войны, когда царские власти утопили в крови национально-
освободительное движение, жестоко расправившись с борцами за свободу, установив
невыносимые порядки
Ирчи Казак
Манай Алибеков
Абусуфьян Акаев
Нухай Батырмурзаев
№Вопрос1
Это стихотворение Ирчи Казака – образец политической лирики – построено в форме
причитания. Поэт восхваляет героя и в то же время, используя прием косвенного
обличения, заставляет его умереть в постели, тем самым намекая на бесславную смерть
«Абдул-Муслим-хан-шамхал»
«Попали мы в железный капкан»
«Песня о Шамиле»
№Вопрос1
Назвать стихотворения И. Казака, относящиеся к сибирскому циклу
«Попали мы в железный капкан»
«Откуда мне знать, что сто разных коварств у ханов»
«Нельзя меня корить за жалобы мои»
«Дружи с Батыром»
«Нужен мужчина»
№Вопрос1
Известный кумыкский поэт, просветитель и книгоиздатель Абусуфьян Акаев сравнивал
его со знаменитым арабским поэтом Имруулькайсом
Ирчи Казак
О. Батырай
Манай Алибеков
Нухай Батырмурзаев
№Вопрос1
«Даже бывшие рабы могут преуспеть, если их карманы набиты деньгами», – говорит Ирчи
Казак, глубоко скорбя по поводу падения чести, совести и человечности между людьми в
этот период своей творческой деятельности
послесибирский период
досибирский период
сибирский период
№Вопрос1
Поэт, просветитель, издававший в 1925–1928 гг. на арабском языке журнал «Разъяснение
истин», в котором значительное внимание уделялось вопросам религии, шариата,
мусульманского права
Абусуфьян Акаев
Нухай Батырмурзаев
Темирбулат Бейбулатов
№Вопрос1
Он считается первым арабоязычным поэтом Дагестана, автором трёх касыд на арабском
языке: «Этот тленный мир», «Касыда о запрете курения», «Касыда о дочери
ШаабанаОбодинского»
Али Багдади
Абдурахман Какашуринский
Умму Камал
Гасан Алкадари
№Вопрос1
В средневековой дагестанской литературе достойно представлены следующие жанры
хроники
компендии
суфийские трактаты
агиографии и мартирологи
литература путешествий
поэзия самовосхваления
№Вопрос1
Средневековая литература в Дагестане создавалась (особенно вначале) исключительно на
этом языке
Арабском
Фарси
Тюркском
№Вопрос1
Аварский поэт Нового времени, автор историко-героической поэмы «Взятие Мекки»,
воспевающей исторический поход Пророка в Мекку
Али Гаджи из Инхо
Махмуд из Кахаб-Росо
Чанка
№Вопрос1
В стихотворении «Появление седин» этот аварский поэт Нового времени остроумно
высмеял седину как предвестницу приближающейся старости
«Али Гаджи из Инхо
Махмуд из Кахаб-Росо
Чанка
Эльдарилав
№Вопрос1
В этом стихотворении Али Гаджи из Инхо, оплакивая ушедшую молодость и опасаясь
предстоящей старости, воспевает жизнь – не всякую, а ту, которая полна энергии и
уважения
«Появление седин»
«Как голодные волки»
«О невежестве»
«Мои уроки»
№Вопрос1
Этого известного аварского поэта Нового времени сравнивали с арабским поэтом XIIIвека
Мухаммедом Бусири, автором знаменитой касыды «О плаще», переведённой на многие
языки
Али Гаджи из Инхо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Благодарные жители Эндирея воздвигли на могиле этого аварского поэта зиярат, место
паломничества праведных мусульман
Али Гаджи из Инхо
Эльдарилав
Чанка
№Вопрос1
Этот аварский поэт хорошо знал духовенство изнутри, видел, что многие невежественные
люди использовали свою мнимую набожность для устройства обеспеченной жизни для
себя. Против них направлены его сатиры: «Называют их будунами, дибирами», «Будун,
дибир говорят», «Шейхам»
Али Гаджи из Инхо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Философская поэма «Море разума» считается духовным завещанием этого аварского
поэта Нового времени
Али Гаджи из Инхо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Впервые в аварской поэзии в замен тяжеловесным шестнадцати-, четырнадцатисложным
силлабическим размерам стиха он вводит динамичные, подвижные одиннадцати-,
семисложные размеры, конечную рифму
Али Гаджи из Инхо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Лирические стихи этого аварского поэта Нового времени посвящены реальным
женщинам, известным своими достоинствами. Он возвышает их до самых небес в стихах
«Бегун», «Гулишат», «Айшат из Аракани»
Чанка
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Махмуд из Кахаб-Росо
№Вопрос1
В стихах этого аварского поэта о неразделённой любви «И на седьмом небе», «Послушай,
гурия», «Раненый олень», чтобы создать образ нелюбимого мужа, который держит
женщину (жену) в тирании, используются самые отвратительные образы (ёж колючий,
кровожадный кабан, безобразная лягушка, гадкая змея, слепая сова)
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Стихотворение «Раненый олень», ставшее любимой народной песней, содержит страшные
проклятия доведённой до отчаяния женщины. Автор песни
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Этот аварский поэт служил кадием в дикой дивизии, с которой с боями прошёл
Молдавию, Румынию, Венгрию, Австрию
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Нажмудин Гоцинский считал его личным врагом, называл безбожником, отступником,
развращающим народ своими песнями, сеющими беспутство
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Л.И. Жирков о нём сказал: «Роль этого поэта в аварской литературе – роль новатора.
Пиетет, которым окружают его… аварцы, – исключительный и может сравниться лишь с
положением Пушкина в русской литературе»
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Н.С. Тихонов назвал его Кавказским Блоком
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Этот аварский поэт пишет, что между ним и любовью – жестокая война, сражение со
своими чувствами, которые продолжаются более четверти века
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос5
Вершиной поэтического творчества Махмуда из Кахаб-Росо стала его поэма
«Мариям»
№Вопрос1
Лирический герой этого аварского поэта прошёл через все степени созревания чувств
(любование – любовь – жгучая любовь – страсть – безответная любовь) и ждёт, когда
любовь его полностью испепелит
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Этот аварский поэт с болью в сердце пишет, что он построил дворцы для влюблённых,
хотя сам остался лежать у стены
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
В письме из Карпат он просит силы природы доставить привет любимой, оставшейся в
далёком горном ауле, ставшей Каабой для него
Махмуд из Кахаб-Росо
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос1
Путешествие в поисках портрета возлюбленной – основа сюжета этой поэмы Махмуда из
Кахаб-Росо
«Мариям»
Гулишат
Уммукусум
№Вопрос2
В период солдатской службы Махмуд из Кахаб-Росо создал эти произведения
«Мариям»
«Письмо из казармы»
«Рассказав истину о горении сердца»
№Вопрос1
Поэма «Мариям» Махмуда из Кахаб-Росо состоит из
четырёх частей
трёх частей
пяти частей
№Вопрос5
Картина вокзала и паровоза, скованного путями в этой поэме, – первая картина
индустриального пейзажа в аварской литературе
«Мариям»
№Вопрос1
Произведения так называемого «собачьего» цикла («Песня о собаке Исина», «Собака
Алибега») относятся к раннему периоду творчества этого поэта и знаменуют начало
формирования сатирического направления в аварской литературе
Г. Цадаса
Эльдарилав
Магомед из Чиркея
Магомед из Тлоха
№Вопрос5
Его вполне справедливо называют отцом аварской сатиры
Гамзат Цадаса
№Вопрос1
В литературном процессе 1965–1985 гг. в Дагестане ведущее положение занял жанр
Повести
Романа
Новеллы
Рассказа
№Вопрос5
В повестях этого писателя «Снежные люди», «Ожерелье для моей Серминаз», «Белый
сайгак» создан самобытный художественный мир благодаря использованию
занимательного сюжета, фольклорных мотивов
№да
А. Абу-Бакар
№Вопрос1
Это произведение А. Абу-Бакара отличает своеобразная композиция: в эпиграфах даются
краткие сводки с фронта, затем следуют простые истории жизни горской семьи. Всё
ставят на свои места солдатские письма, доставленные адресатам спустя тридцать с
лишним лет
«В ту ночь, готовясь умирать…»
«Белый сайгак»
«Снежные люди»
№Вопрос1
В этой повести А. Абу-Бакара поднимается проблема взаимоотношений человека и
природы. Идейную основу составляет библейский мотив рока, судьбы, возмездия
«Белый сайгак»
«Снежные люди»
«В ту ночь, готовясь умирать…»
«Даргинские девушки»
№Вопрос1
В этой юмористической повести Абу-Бакар высмеивает устаревшие обычаи, в том числе и
мусульманский обычай повторной выдачи замуж (промежуточного брака)
«Снежные люди»
«Даргинские девушки»
«Белый сайгак»
«Ожерелье для моей Серминаз»
«Чегери»
№Вопрос5
В этом произведении Расул Гамзатов выступает в роли и повествователя, и героя, и
участника событий
«Мой Дагестан»
№Вопрос5
Это произведение Р. Гамзатова называют творческой исповедью, историей дагестанской
поэзии, автобиографией-исповедью, поэмой в прозе, лирической повестью, романом-эссе
«Мой Дагестан»
№Вопрос5
В этой книге Р. Гамзатова нет сквозного действия, все её компоненты объединены единым
героем – автором, его размышлениями о Дагестане и мире, литературе и искусстве,
подкреплёнными былями, притчами, изречениями горцев, случаями из жизни
«Мой Дагестан»
№Вопрос1
Среди многих образов поэтов и писателей, созданных в книге Р. Гамзатова «Мой
Дагестан», особенно выделяются два образа, представляющие собой две стороны горского
национального характера. Один из них прямодушен, суров и справедлив, другой весел и
беспечен
Г. Цадаса и А. Гафуров
С. Стальский и Эф. Капиев
Анхил Марин и Шаза из Куркли
№Вопрос1
Этот роман Кияса Меджидова отражает процесс трансформации детективного сюжета в
«серьёзную прозу». Здесь расследуется не отдельное преступление, а борьба с
бандитизмом в горах в годы Вов и судьба горского парня, вынужденного из-за
преследований кровников инсценировать свою смерть и изменить имя
«Судьба прокурора Али Шахова»
«Доктор с белой прядью»
«Горы двигаются»
«Ашуг Саид»
№Вопрос1
Драматург, поэт, писатель и публицист, видный общественный и политический деятель
Дагестана, один из зачинателей лакской советской литературы, автор первой дагестанской
драмы «Лудильщики» о тяжёлой жизни кустарей-отходников
Гарун Саидов
Саид Габиев
Абуталиб Гафуров
МуэддинЧаринов
№Вопрос1
Лакский поэт, прозаик, переводчик, литературовед и литературный критик,
экспериментировавший в различных жанрах (миниатюры, стихотворные легенды, поэмы),
автор цикла из пяти поэм «Извечное желание»
Магомед-Загид Аминов
Эфенди Капиев
Абуталиб Гафуров
Мирза Давыдов
№Вопрос5
Этот поэт один из представителей лезгинской пролетарской поэзии, поэзии отходников. В
стихах «Письмо рабочего», «Баку», «Другу» и др. изображается город-молох, в горниле
которого от изнурительного труда гибнут молодые горцы
Гаджи Ахтынский
№Вопрос1
Поэт, прозаик, просветитель, общественный деятель, автор просветительских повестей
«Бедная Хабибат», «Дауд и Лайла», «Несчастная Джанбике», герои которых благодаря
образованию обретают счастье. Расстрелян белогвардейцами
Нухай Батырмурзаев
Манай Алибеков
Абусуфьян Акаев
№Вопрос1
Один из основателей (совместно с М.-М. Мавраевым) национального книгопечатания в
Дагестане. Создатель национальных переложений известных в восточной литературе
сюжетов: «Сто пятьдесят вопросов», дастаны «Бозигит», «Тахир и Зухра», поэма об
Иосифе Прекрасном
Абусуфьян Акаев
№Вопрос1
Поэт, основоположник сатиры в письменной литературе даргинцев. Большой пласт его
лирики составляют произведения, направленные против духовенства («Плутни-проделки
мулл», «Ишки», «Горе муллы», «Труд муллы», «Подумай о муллах»)
Азиз Иминагаев
Рабадан Нуров
Мунги Ахмед
№Вопрос5
Поэт-лирик, драматург, сатирик, памфлетист, публицист, автор первой комедии в
дагестанской драматургии «Сундук бедствий»
Гамзат Цадаса
№Вопрос1
Отдавая предпочтение сатире, Г. Цадаса утверждал необходимость очищения общества от
невежества, косности, ратовал за воспитание детей в духе доброты, мира и согласия, что
отразилось в первом сборнике стихов
«Метла адатов»
«За Родину»
«Уроки жизни»
№Вопрос5
Поэт, драматург, автор героической драмы «Красные партизаны», положившей начало
кумыкской советской драматургии, создатель драм «Айгази» (написанной по мотивам
народной эпической песни), «Карачач» (на основе одноименной народной сказки)
Алим-Паша Салаватов
№Вопрос2
Повесть о женщине из моего аула
Ф. Алиева «Родники рождаются в горах»
Х. Авшалумов «Фамильная арка»
А. Абу-Бакар «Даргинские девушки»
Б. Кулунчакова «Степной жаворонок»
А. Абу-Бакар «Снежные люди»
Х. Авшалумов «Возмездие»
№Вопрос1
Повесть Х. Авшалумова, посвященная трагическим событиям в дореволюционном
татском селении Нюгди
«Возмездие»
«Фамильная арка»
«Толмач имама»
№Вопрос1
Повесть Х. Авшалумова «Возмездие» состоит из
двух частей
трёх частей
четырёх частей
№Вопрос1
«Ходит по селу гудил», «Пирамиды фараона», «Тайны реки Григоринчай», «Кавалер
георгиевского креста» – названия глав в повести Х. Авшалумова
«Возмездие»
«Фамильная арка»
«Толмач имама»
№Вопрос5
Роман К. Меджидова, раскрывающий подвижническую деятельность русского врача А.Н.
Ефимова, отдавшего всю свою жизнь просвещению горцев и укреплению связей между
ними и Россией
«Сердце, оставленное в горах»
№Вопрос1
Роман К. Меджидова, повествующий о борьбе горцев (лезгин) с гитлеровскими
пособниками в период Великой Отечественной войны
«Судьба прокурора Али Шахова»
«Сердце, оставленное в горах»
«Ашуг Саид»
№Вопрос1
Роман К. Меджидова «Судьба прокурора Али Шахова» состоит из
двух частей
трёх частей
четырёх частей
№Вопрос1
Первая часть романа «Судьба прокурора Али Шахова» К. Меджидова и последняя глава
первой части называются
«Глубинные родники гор»
«На звериной тропе»
«Лесные звери»
«Победа правого дела»
№Вопрос1
Главный герой романа К. Меджидова «Сердце, оставленное в горах»
Антон Ефимов
Берали Ахмедов
Салман
№Вопрос1
По легенде, рассказанной в романе К. Меджидова «Сердце, оставленное в горах», на горе
Китиндаг (с которой видны все аулы лезгин) жил и творил чудеса исцеления славный
народный лекарь Лукманал Аким. Когда лекарь умер, дух его остался жить на вершине
горы… А потом переселился
в доктора Ефимова
в доктора Берали
в доктора Лазарева
№Вопрос1
Эпилог романаК. Меджидова «Сердце, оставленное в горах» содержит
историю жизни доктора Ефимова в Баку и его смерть
историю жизни Алван и Джавада
историю деятельности Бакинского Совета рабочих и крестьян
№Вопрос1
Роман К. Меджидова «Сердце, оставленное в горах» отразил исторические события,
имевшие место в Южном Дагестане
с конца XIX по 20-е гг. XX века
в конце XIX века
в 20-е гг. XX века
№Вопрос5
Путь этого писателя в литературу начался с газетной заметки, где он критиковал
предрассудки своих земляков, веривших в разного рода поверья. Заметка была напечатана
в татской республиканской газете «Труженик» (Дербент). Автор был замечен и приглашён
в газету
Хизгил Авшалумов
№Вопрос1
У каждого писателя имеется свой любимый жанр. Таким для Х. Авшалумова является
жанр
юмористического рассказа
повести
романа
№Вопрос5
Среди народных мудрецов-острословов мира этот герой новелл Х. Авшалумова занял своё
достойное место
Шими Дербенди
№Вопрос1
Об уродливых социальных явлениях, религиозных предрассудках дореволюционного
Дагестана, жертвой которых стала девушка из простой татской семьи, рассказывает
повесть Х. Авшалумова
«Фамильная арка»
«Возмездие»
«Влюблённые»
№Вопрос1
Лейтмотивом повести Б. Кулунчаковой «Степной жаворонок» является песня героини
Айсылув
о жаворонке
о горлице
о женской доли
о несчастной любви
№Вопрос1
Композиционно повесть Б. Кулунчаковой «Степной жаворонок» состоит из
13 глав
26 глав
40 глав
№Вопрос1
События в повести Б. Кулунчаковой «Степной жаворонок» разворачиваются
в военные и послевоенные годы (40–50-е гг.)
в 60-е гг.
в 20-е гг.
№Вопрос1
Повесть Фазу Алиевой, посвященная памяти сына Али
«Излом»
«Судьба»
«Мужчина»
№Вопрос5
Народный писатель Дагестана, лауреат республиканской премии им. С. Стальского,
стояла у истоков журнала для детей «Соколёнок» на ногайском языке; в настоящее время
редактор литературного журнала «Байтерек» («Тополь»)
Б. Кулунчакова
№Вопрос1
Народная писательница Дагестана Б. Кулунчакова – автор повестей
«Поговорим на равных»
«Степной жаворонок»
«В одной семье»
«Старшая»
«Белая дочь степей»
№Вопрос1.
Писатель-просветитель, основоположник кумыкской беллетристики, зачинатель
художественного перевода
Нухай Батырмурзаев
Абусуфьян Акаев
Темирбулат Бейбулатов
№Вопрос1
Нухай Батырмурзаев – автор повестей (3)
«Несчастная Хабибат»
«Гарун и Зубайда, или Несчастная Жанбике»
«Дауд и Лайла»
«Тахир и Зухра»
№Вопрос1
Основоположник сатиры в письменной литературе даргинцев, автор стихов «Плутнипроделки мулл», «Ишки», «Труд муллы», «Подумай о муллах»
Азиз Иминагаев
Рабадан Нуров
Мунги Ахмед
№Вопрос1
Кумыкский поэт, писатель, переводчик, издатель и первый редактор первого на
кумыкском языке прогрессивного общественно-политического и литературнохудожественного журнала «Танг-Чолпан» («Утренняя звезда»)
Темирбулат Бейбулатов
Нухай Батырмурзаев
Абсуфьян Акаев
№Вопрос1
Его первое произведение – стихотворная пародия «Песня о собаке Алибека»
Гамзат Цадаса
Заид Гаджиев
№Вопрос1
Автор пьес «Сапожники», «Сундук бедствий», «Айдемир и Умайганат», «Встреча в бою»,
«Базалай»
Гамзат Цадаса
Заид Гаджиев
№Вопрос1
О ком Эф. Капиев сказал: «Раз и навсегда я хотел бы разрушить обывательскую легенду,
созданную вокруг имени …., что якобы это был вдохновенный поэт, ходивший из аула в
аул с домброй подмышкой и импровизировавший прекрасные стихи. Ничего он не
импровизировал, а слагал стихи медленно и осторожно, как и другие поэты»
Сулейман Стальский
Гамзат Цадаса
№Вопрос1
Кто из писателей сказал о себе: «Не дай бог мне умереть переводчиком Сулеймана
Стальского»?
Эф. Капиев
С. Липкин
Н. Ушаков
№Вопрос1
В предисловии к этой книге Эф. Капиев пишет, что он стремился не только показать
личность поэта, но и постичь в нём душу народа:
«Поэт»
«Резьба по камню»
«Песни горцев»
№Вопрос1
«Странная судьба выпала на мою долю, как мне с ней быть? Сын гор, я душой и мыслями
и всем существом – русский человек, и без русского языка, без русской среды нет мне в
жизни ничего родного», – писал в зрелые годы в одном из своих фронтовых блокнотов
Эфенди Капиев
Кияс Меджидов
Расул Гамзатов
№Вопрос1
Горец по рождению, владея тремя наречиями своей многоязычной страны, он писал на
великолепном русском языке
Эфенди Капиев
Кияс Меджидов
Расул Гамзатов
№Вопрос1.
Народный поэт Дагестана, лауреат республиканской премии им. С. Стальского за цикл
стихов о Йырчи Казаке
Анвар Аджиев
Расул Гамзатов
Эфенди Капиев
№Вопрос1.
Первая книга Анвара Аджиева
«Обновление»
«Белокопытый»
«О чем рассказал Дон»
№Вопрос1.
Назвать сборники Анвара Аджиева, вышедшие в годы Великой Отечественной войны
«Наступление»
«Сабли»
«О чём рассказал Дон»
«Песни Кумыкских долин»
№Вопрос1.
Стихотворение Анвара Аджиева, посвящённое чеченцу Ханпаше Нурадилову, посмертно
удостоенному звания Героя Советского Союза
«Разговор с Доном»
«В атаку»
«Белокопытый»
№Вопрос1.
А. Аджиев проявил себя как мастер сатирического (с элементом иронии) изображения
явлений действительности в этом цикле стихов
«Тени»
№Вопрос1.
В поздний период своей творческой деятельности Аджиев обратился к жанру лирикофилософской поэмы. Среди произведений этого жанра выделяются (3)
«Свет в окнах»
«Негаснущие звезды»
«Тропою весны»
«Разговор с Доном»
№Вопрос1.
Весом вклад Аджиева в дагестанскую детскую литературу. Из самых полюбившихся
юным читателям эти два сборника
«Мост-радуга»
«Я сам»
«Наступление»
№Вопрос1.
Анвар Аджиев проявил себя как мастер перевода. Самозабвенно в течение многих лет
переводил стихи этого азербайджанского поэта на кумыкский язык и выпустил их
отдельным сборником
Наби Хазри
Самед Вургун
Мирзо Турсун-Заде
№Вопрос1.
Творчество этого лезгинского поэта рассматривается в контексте погэзии отходников
Гаджи Ахтынский
Етим Эмин
Гасан Алкадари
№Вопрос1.
Назвать два периода, которые выделяют литературоведы в творчестве Гаджи Ахтынского
Бакинский
Ахтынский
Гянджинский
№Вопрос1.
В стихотворениях Г. Ахтынского этого периода проявляются первые ростки пролетарской
идеологии. Вместо жалоб на судьбу поэт переходит к резкой критике существующего
строя и порядков
Бакинский
Ахтынский
Гянджинский
№Вопрос1.
Лирический герой этих трёх стихов Г. Ахтынского рабочий-отходник, подвергшийся
жестокой эксплуатации
«Письмо рабочего»
«Баку»
«Сообщите»
«Сара-гуч»
№Вопрос1.
Писатель-просветитель, основоположник кумыкской беллетристики, зачинатель
художественного перевода
Нухай Батырмурзаев
№Вопрос1.
Н. Батырмурзаев перевёл этот сборник арабских сказок на кумыкский язык
«Синдбад-мореход»
«Али Баба и сорок разбойников»
«Аладдин и волшебная лампа»
«Повести о любви»
№Вопрос1.
Поэма Нухая Батырмурзаева о колонизаторской политике царизма и насилии местных
властей. Поэт ратует за науку и просвещение
«Положение Кавказа и России»
№Вопрос1.
Первая повесть Н. Батырмурзаева
«Бедная Габибат»
«Дауд и Лайла»
«Гарун и Зубайдат»
№Вопрос1.
Героини этих двух повестей Н. Батырмурзаева по-разному смотрят на жизнь, образование
женщин, развитие школ
«Бедная Габибат»
«Гарун и Зубайдат» («Несчастная Жанбике»)
«Дауд и Лайла»
№Вопрос1.
Поэт, основоположник даргинской сатиры
Азиз Иминагаев
№Вопрос1.
Одно из первых стихотворений А. Иминагаева (1912 г.), правдивый рассказ о мулле,
потерявшем человеческий облик
«Ишки»
«Долой кинжал»
«Жизнь женщин»
№Вопрос1.
Среди ведущих мотивов творчества А. Иминагаева – антиклерикальные, против старых
(отживших) адатов. Назвать стихотворения об обычае кровной мести
«Долой книжал»»Убери кинжал»
«Жизнь женщин»
«Жалоба девушки»
№Вопрос1.
Произведение Темирбулата Бейбулатова 20-х годов, написанное как монолог Шамиля и
диалоги его мюридов. Главная проблема – понимание (оценка) результатов Кавказской
войны
«Шамиль»
«Хаджимурад»
«Казимулла»
№Вопрос1.
Аварский поэт-лирик, драматург, сатирик, публицист, памфлетист
Гамзат Цадаса
Загид Гаджиев
№Вопрос1.
В этом сборнике стихов Г. Цадаса объявляет войну тем силам в Дагестане, которые под
видом сохранения национальной самобытности народов Дагестана, склонны были
идеализировать прошлое, выступали за сохранение обычая ношения кинжала, кровной
мести, против всего нового…
«Метла адатов»
№Вопрос1.
В этом стихотворении Г. Цадаса выступает против идеализации старины. Приверженец
старины с ностальгией вспоминает кровавые драки, старый аул, междоусобные распри.
Он пугает людей электричеством, автомобилями и др. достижениями цивилизации
«Наставление»
«Чохто»
«Иса и Сурхай»
«Слово о кровной мести»
№Вопрос1.
Реакционная сущность пословицы «Не забывает долг, не высыхает кровь» раскрывается в
этом стихотворении Г. Цадасы
«Слово о кровной мести»
«Наставление»
«Чохто»
«Иса и Сурхай»
№Вопрос1.
Гамзат Цадаса-драматург – автор пьесы о трёх охотниках, не сумевших разделить между
собой найденный в пещере клад
«Сундук бедствий»
«Сапожник»
«Айдемир и Кумайганат»
№Вопрос1.
Стихи Г. Цадасы военных лет вошли в эти сборники 1942 и 1944 годов
«За Родину»
«К мести»
«Метла адатов»
№Вопрос1.
Первая комедия в дагестанской драматургии, пьеса Г. Цадасы…
«Сундук бедствий»
«Сапожник»
«Айдемир и Кумайганат»
№Вопрос1.
Комедии в творческом наследии Г. Цадасы
«Сундук бедствий»
«Сапожник»
«Айдемир и Кумайганат»
№Вопрос1.
Назвать поэтическую форму, активно используемую Сулейманом Стальским
Гошма
Герайлы
Мухаммас
№Вопрос1.
Назвать поэму, написанную С. Стальским на основании специально подготовленного для
него РКП(б) конспекта по истории Дагестана
«Дагестан»
№Вопрос1.
Драматург, основоположник дагестанской героической драмы
Алим-Паша Салаватов
Абду-Вагаб Сулейманов
Наби Ханмурзаев
№Вопрос1.
Первая пьеса Алим-Паши Салаватова, героическая драма, положившая начало кумыкской
советской драматургии
«Красные партизаны»
«Айгази»
«Враг в колхозе»
«Советская семья»
№Вопрос1.
Пьеса А.-П. Салаватова, написанная на основе одноименной народной эпической песни,
воспевающей героический дух народа в лице его заступника – борца с феодалами
«Айгази»
«Враг в колхозе»
«Красные партизаны»
«Советская семья»
№Вопрос1.
Первый собиратель творчества Ирчи Казака. Первым опубликовал его произведения.
Первым написал о нём работу…
А.-П. Салаватов
Абду-Вагаб Сулейманов
Наби Ханмурзаев
№Вопрос1.
Драма А.-П. Салаватова, созданная на основе одноименной народной сказки,
утверждающая высокие моральные качества человека, верность, дружбу
«Карачач»
«Айгази»
«Враг в колхозе»
«Красные партизаны»
«Советская семья»
№Вопрос1.
Кумыкский поэт, прозаик, драматург, Народный поэт Дагестана, автор лиро-эпических
произведений «Огонь по частной собственности», «Атака по невежеству», «Сотав и
Рашия», «Рабият», «Оленьи рога» и др.
Аткай Аджаматов
Анвар Аджиев
Абдул-Вагаб Сулейманов
№Вопрос1.
Аткай Аджаматов – автор этих повестей
«Тупав»
«Я горжусь»
«В кумыкской степи»
«Карачач»
«Айгази»
№Вопрос1.
В этой повести Аткая Аджаматова созданы образы революционеров и писателей – Нухая
и Зайналабида Батырмурзаевых
«Я горжусь»
«В кумыкской степи»
«Рабият»
«Тупав»
№Вопрос1.
В этой поэме Анвара Аджиева осмысливается трагическая судьба И. Казака, значение его
наследия для последующих поколений
«Родник»
«Немеркнущие звёзды»
«Я горжусь»
№Вопрос1.
Просветитель, общественный деятель, поэт, основатель новометодного обучения, один из
основателей (совместно с М.-М. Мавраевым) национального книгопечатания в Дагестане,
автор многих школьных учебников, словарей, книг об основах ислама, суфизма, тариката
Абсуфьян Акаев
№Вопрос1.
Кияс Меджидов – автор двух романов
«Сердце, оставленное в горах»
«Судьба прокурора Али Шахова»
«Горы двигаются»
«Братья»
№Вопрос1.
Роман Кияса Меджидова о жизни русского врача, работавшего в 1895–1919 гг. в
Самурском округе и делившего с горцами их радости и печали
«Сердце, оставленное в горах»
«Судьба прокурора Али Шахова»
«Горы двигаются»
«Братья»
№Вопрос1.
Роман К. Меджидова, в котором рассказывается о тяжелой и опасной работе прокурора в
тылу в годы Великой Отечественной войны
«Судьба прокурора Али Шахова»
«Сердце, оставленное в горах»
«Горы двигаются»
«Братья»
Критерии оценки:
студентом даны правильные ответы на:
– 85–100 % заданий – «отлично»,
– 70–84 % заданий – «хорошо»,
– 51–65 % заданий – «удовлетворительно»,
– 50 % заданий и менее – «неудовлетворительно».
Экспертное заключение
Представленный фонд оценочных средств (ФОС) по дисциплине
«Дагестанская литература» соответствует требованиям ФГОС ВО.
Установленные формы и средства контроля знаний студентов
адекватны целям и задачам реализации основной образовательной
программы по направлению подготовки 52.05.01 Актерское искусство от 16
ноября 2017 г. № 1128.
Виды оценочных средств, включенные в представленный фонд,
отвечают основным принципам формирования ФОС.
Разработанный и представленный для экспертизы фонд оценочных
средств по дисциплине «Дагестанская литература» рекомендуется для
аттестации студентов специалитета по указанному направлению.
Эксперт:
к. филол. н., доцент кафедры русской
литературы
Е.А. Муртузалиева