Лекция 1
Предмет и задачи дисциплины
«массовая культура»
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Вопросы, рассматриваемые на лекции:
Понятие «массовая культура»; различные подходы к нему.
Объект, предмет и задачи дисциплины. Основные понятия.
Массовая, элитарная и маргинальная культуры.
Массовая и народная культуры: их взаимосвязь и различие.
Поп-культура.
Субкультуры в пространстве культуры. Господствующая
культура. Контркультура. Антикультура.
Понятие «массовая культура»
Массовая культура – явление западной культуры вт. пол. XIX –
пер. пол. ХХ века, порождённое научно-технической революцией,
урбанизацией, индустриализацией, разрушением локальных с/х
общностей, размыванием территориальных и социальных границ.
Основные черты: стандартность, стереотипность, зрелищность,
тиражированность, легкодоступность, ориентация на «среднего»
человека («массы»), на общественные интересы и менталитет
широкой аудитории потребителей культурной продукции.
Развивается одновременно с киноискусством, телевидением,
радио, СМИ.
Понятия «массовая культура» и «массовое искусство» впервые употребили в XVIIIв.
И.В.Гёте и Ф.Шиллер для характеристики новой зарождающейся тенденции в
мировой культуре. Первые теоретики: Ф.Ницше, Х.Ортега-и-Гассет, Тейяр де
Шарден и другие.
Подходы к массовой культуре:
- культура «массового общества» или модернизма, пришедшая на
смену традиционной народной культуре;
- структуралистский, масскульт – выражение универсальных и
неизменный социальных и ментальных структур. Так в социуме
выделяют элитарную, массовую и маргинальную культуры;
- культурная индустрия, необходимая для развития капитализма;
- марксистский, форма доминантной идеологии (тоталитаризма);
- культура массмедиа, радикальных перемен, стирающих грань
между реальным и виртуальным миром (создание имиджей,
идеалов, стереотипов).
Объект и предмет научной дисциплины
Объект: масскульт как социокультурная система.
Предмет: исторический феномен массовой культуры
XIX – XX вв.; дисциплина исследует процесс
формирования и развития массовой культуры,
анализирует её особые формы создания, организации,
передачи и распространения культурных продуктов,
текстов, ориентированных на среднестатистического
человека («массы»).
Задачи дисциплины:
• понимать роль массовой культуры в системе гуманитарных знаний
современного информационного общества;
• освоить анализ основных проблем современной массовой
культуры;
• изучить аналитические концепции и теории массовой культуры;
• выявить основные модели, нормы, правила, жанры и формы
массовой культуры;
• овладеть теоретическими знаниями и практическими навыками по
определению специфических особенностей функционирования
массовой культуры в современном обществе.
Массовая, элитарная и маргинальная культуры
В социальной типологии культуры выделяют в соответствии со
структурой общества: массовую, элитарную и маргинальную.
Элитарная культура предназначена для высших слоев общества –
элиты; ориентирована на менталитет людей с художественной
восприимчивостью, создающих духовные ценности общества,
выполняющих основные функции в сферах политики, идеологии,
науки, искусства, литературы и т.д. Теоретики: Платон, Конфуций,
Т.Карлейль, Ф.Ницше, В.Парето, Г.Моска, Ч.Миллс, Р.Михельс и др.
Маргинальная культура – внеструктурная или пограничная (лат.
marginalis – находящийся на краю) форма социальной культуры,
инородное («чужеродное») культурное образование в рамках
традиционной или господствующей культуры. Термин Р.Парка.
Народная культура естественное («почвенное», природное) культурное творчество (ремесло)
народа, ориентированное на основные материальные и духовные потребности
людей, не подчиненное общественным целям, социальным задачам,
идеологическим установкам.
Народ – творческая «масса» с преобладанием индивидуального начала.
Народная культура – основа высокого искусства, сохраняющая первосимволы,
культурные коды, мировоззренческие установки конкретного исторически
сформированного сообщества.
В европейское Средневековье она отражала интересы и потребности
среднестатистического человека («массы»); в структуре средневекового
социума функционировала вместе с религиозно-церковной и светскофеодальной культурами.
Поп-культура
Популярная культура (поп-культура) – это область культурной
деятельности и её продукты, доступные для понимания
представителями всех социальных слоев и групп, получившие
широкое распространение в обществе ХХ века, в том числе в
молодежной среде.
Основные черты: культура досуга, развлечений, не требует глубоких
знаний и мыслительных процессов, ориентирована на обыденное
сознание и общепризнанные эстетически вкусы и потребности.
Поп-культура имеет общую историю с городской культурой, с
развитием оперетты и мюзикла, музыкальными культурами джаза,
рок-н-ролла, шансона и т.д. Иногда её несправедливо отождествляют
с массовой и народной культурами.
Субкультуры в пространстве культуры
Субкультура – это «подкультура» или относительно
самостоятельная (суверенная) «культура в культуре», отличающаяся
от господствующей и традиционной культур социума собственной
структурой, системой ценностей, обычаями, нормами, стилями
поведения, текстами и т.д.
Это одна из форм проявления в конкретном социуме творческой
деятельности ограниченного по каким-либо ценностным критериям
круга лиц. Возникает и развивается в рамках более широкой
(господствующей) культурной системы, как правило, характерна для
данного времени, функционирует недолго, может менять облик.
Например, молодежные субкультуры рокеров, панков и др.;
этнические культуры в составе национальной.
Господствующая и традиционная культура
Традиционная культура – исторически укоренившиеся на
определенной географической территории социокультурные
духовно-материальные нормы и ценности коренных
жителей; соответствует сохранившейся, охраняемой и
передаваемой из поколения в поколение культурной
традиции.
Господствующая культура – имеющая влияние на все сферы
жизни общества культура доминирующего социального слоя;
на вкусы, каноны, общественные идеалы представителей
которого должны равняться остальные люди. Она не всегда
отражает нормы и ценности большинства, как правило,
ориентирована на лучшее, что можно дать человеку.
Культура/Некультура
Дихотомия «культура-некультура»
Культура – организованная система, которая сохраняет и
обновляет значимую для жизни общества информацию,
ориентирует творчество людей на красоту, гармонию,
упорядоченность.
Некультура – это антикультура или контркультура, которая
содержит деструктивные элементы, ориентирована на
дезорганизацию общества, рост энтропии в системе,
уничтожение культурной памяти, разрушение устоявшейся
структуры, ценностей и традиций.
Антикультура. Контркультура. Псевдокультура
Антикультура – совокупность явлений декаданса (упадка,
разложения), организованные процессы в социуме, направленные
против духовности; они ведут к опустошению или утрате духовных
ценностей, к превращению человека в животное, механизм, вещь.
Контркультурными называются социокультурные процессы и
установки, противопоставляемые реально господствующим и
доминирующим в конкретном обществе. Контркультура не
обязательно будет антикультурой.
Псевдокультура – имитация культуры, маскировка под культуру;
структурное образование схожее с культурным, но в форме которого
отсутствует содержание. В культуре всегда содержание и форма
гармонично ориентированы на человечность (гуманизм),
облагороженность бытия.
Вопросы к практическому занятию
«Массовая культура в культурном пространстве»:
1. Место учебной дисциплины в системе социальногуманитарного знания. Специфические черты масскульта.
2. Функции массовой культуры в социуме (самостоятельно).
3. Массовая, популярная и народная культуры: общее и
различие.
4. Массовая и элитарная культуры: принципиальные
различия.
5. Теория элиты (Ф.Ницше,Т. Карлейль, Г.Моска и др.)
Литература:
1. Сороко, С.М. Культурология: учеб.-метод. комплекс. – Новополоцк : ПГУ, 2008.
http://www.psu.by/images/stories/Philosophy/personal/soroko_umk_2008.pdf
2. Иконникова, С.Н. Теория культуры/ С.Н. Иконникова, В.П. Большаков и др. – СПб :
Питер, 2008. – 592 с.
3. Саенкова, Л.П. Массовая культура: эволюция зрелищных форм – Мн. : Электр. книга
БГУ, 2004. [Электронный ресурс]: http://www.twirpx.com/
4. Акопян, К.З. Массовая культура: учеб. пособие / К.З. Акопян, А.В. Захаров, С.Я.
Кагорлицая и др. – М. : Альфа-М; ИНФРА-М, 2004. – 304 с.
5. Дугин А. Поп-культура и знаки времени / Александр Дугин. – СПб : Амфора. ТИД
Амфора, 2005. – 495 с.
6. Костина А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества / А. В.
Костина. – 5-е изд. – М. : ЛКИ, 2011 – 352с.
7. Костина, А.В. Популярная культура / А.В. Костина //Энциклопедия гуманитарных наук.
– 2005. – №3. – С. 213 – 215.
8. Черняк, М.А. Массовая литература ХХ века: учеб. пособ. [Электронный ресурс]. – 4-е
изд. – М. : Флинта, 2013.
